2月23日，兩岸書(shū)畫(huà)家彩繪燈籠賀新春聯(lián)誼活動(dòng)在北京臺(tái)灣會(huì)館舉行。圖為北京畫(huà)家黃麟在現(xiàn)場(chǎng)表演彩繪燈籠。

　　2月23日，海峽兩岸民俗精品節(jié)目展演在福建福州閩江公園舉行。圖為臺(tái)灣花蓮原鄉(xiāng)舞蹈團(tuán)演員在表演。

　　3月6日，在北京會(huì)議中心，何光(日韋)��委員為甘連舫（左）委員指點(diǎn)國(guó)家稅務(wù)總局副局長(zhǎng)宋蘭委員的位置。甘連舫委員在談到國(guó)家應(yīng)該加大對(duì)中小企業(yè)的結(jié)構(gòu)性減稅時(shí)說(shuō)，“宋蘭局長(zhǎng)，你把我們中小企業(yè)的減稅問(wèn)題當(dāng)個(gè)事給研究研究吧！”

　　“臺(tái)灣競(jìng)爭(zhēng)力論壇”最新民調(diào)結(jié)果顯示，臺(tái)灣民眾認(rèn)同自己是中國(guó)人的比例達(dá)61%，認(rèn)同屬于中華民族者高達(dá)90%。結(jié)果還顯示，認(rèn)同者主要是認(rèn)為兩岸具有同樣的血緣、文化或教育養(yǎng)成。在后ECFA（兩岸經(jīng)濟(jì)合作框架協(xié)議）時(shí)代，兩岸關(guān)系正步入“深水區(qū)”。出席兩會(huì)的代表委員強(qiáng)調(diào)，文化交流對(duì)兩岸關(guān)系發(fā)展有強(qiáng)大的推動(dòng)作用，兩岸之間的文化血脈要連結(jié)得更緊密一些。

　　瞄準(zhǔn)年輕人——

　　把之前欠缺的補(bǔ)回來(lái)

　　“您知道臺(tái)灣籃球運(yùn)動(dòng)員李學(xué)林在大陸哪個(gè)球隊(duì)打球嗎？”記者見(jiàn)到北京臺(tái)灣同胞聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳軍，上來(lái)就擺出一道難題。

　　“李學(xué)林啊，當(dāng)然知道，是我們北京首鋼金隅隊(duì)的控球后衛(wèi)啊。”她笑著說(shuō)。這種往往年輕人才耳熟能詳?shù)臇|西難不倒她。

　　陳軍是本屆人大臺(tái)灣省的代表，她祖籍臺(tái)東，如今臺(tái)灣的姑姑、叔叔都還健在。北京奧運(yùn)后她到島內(nèi)探親，親戚的女兒高興地說(shuō)：“你們中國(guó)舉辦的奧運(yùn)會(huì)真棒。”口氣是贊賞的口氣，但她心里很不是滋味——兩岸一家人，這邊你叫我姨媽?zhuān)�那邊怎么就成了“你們中�?guó)”了呢？細(xì)心調(diào)查后她發(fā)現(xiàn)，陳水扁時(shí)代的“去中國(guó)化”教育，對(duì)島內(nèi)年輕人的影響非常大。“我們應(yīng)該把之前欠缺的補(bǔ)回來(lái)，除了臺(tái)當(dāng)局在教育上應(yīng)該有個(gè)撥亂反正，兩岸也到了深化文化血脈聯(lián)系的時(shí)候了。”

　　陳軍認(rèn)為，島內(nèi)“70后”和“80后”都已經(jīng)慢慢走出校園，成為社會(huì)各領(lǐng)域的中堅(jiān)，他們?cè)趦砂秵?wèn)題上的認(rèn)知，是島內(nèi)民意的重要部分。在這方面需要做一些很細(xì)致的工作，比如，鼓勵(lì)更多的島內(nèi)籃球運(yùn)動(dòng)員到大陸發(fā)展。因?yàn)榛@球文化伴隨流行文化，兩岸年輕人都喜歡。希望透過(guò)這種文化載體，深化島內(nèi)年輕一代對(duì)大陸的正向認(rèn)知。

　　關(guān)注原住民——

　　設(shè)立兩岸少數(shù)民族博物館

　　“大陸游客赴臺(tái)后，與原住民交流，談及‘你們高山族’，原住民就不會(huì)太愉快，這種尷尬就是因?yàn)閷?duì)臺(tái)灣少數(shù)民族文化了解不夠而導(dǎo)致的。”來(lái)自云南的政協(xié)委員陳俊驄對(duì)著記者侃侃而談。他這次帶來(lái)的是加強(qiáng)兩岸少數(shù)民族文化交流的提案。

　　他說(shuō)，過(guò)去兩岸少數(shù)民族的交流不夠，大陸對(duì)臺(tái)灣原住民的認(rèn)識(shí)和研究也存在不足。比如，大陸喜歡將他們統(tǒng)稱(chēng)為“高山族”，但這一稱(chēng)呼在島內(nèi)帶有歧視性色彩。如今兩岸交流越來(lái)越多，有些誤解自然就漸漸消除了。

　　陳俊驄進(jìn)而從交流中發(fā)現(xiàn)，臺(tái)灣原住民中的泰雅人和云南的獨(dú)龍族都有紋面的風(fēng)俗，臺(tái)灣原住民中的卑南人與云南傣族在飲食習(xí)慣上比較相似。臺(tái)灣原住民曾多次到云南訪問(wèn)，大家圍著篝火一起喝酒、唱歌、跳舞。陳俊驄說(shuō)，在那種氣氛下大家都感到血脈相通，十分親切。

　　“我們應(yīng)該深入挖掘兩岸少數(shù)民族之間的淵源關(guān)系。”陳俊驄建議，在未來(lái)兩岸交流中更加重視少數(shù)民族的交流，把這種交流常態(tài)化、制度化，設(shè)立專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)，組織專(zhuān)家到臺(tái)灣去研究民族文化，定期舉行論壇、研討會(huì)，建設(shè)兩岸少數(shù)民族博物館等。

　　推廣閩南話——

　　拉緊文化認(rèn)同的那根繩

　　“我的提案是關(guān)于學(xué)習(xí)使用閩南話、深化兩岸文化交流，提案的初衷來(lái)自習(xí)總書(shū)記的一句叮囑。”臺(tái)盟中央秘書(shū)長(zhǎng)張寧受訪時(shí)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。他介紹，習(xí)近平總書(shū)記早前走訪臺(tái)盟中央時(shí)，在品茶的過(guò)程中特意與年輕工作人員交談，詢(xún)問(wèn)對(duì)方會(huì)不會(huì)講閩南話，并說(shuō)：“你們要學(xué)習(xí)，將來(lái)跟臺(tái)灣交流更親切。”不少港臺(tái)媒體關(guān)注到這個(gè)細(xì)節(jié)，甚至解讀認(rèn)為，大陸領(lǐng)導(dǎo)人讓機(jī)關(guān)干部學(xué)習(xí)閩南話，釋放出新信號(hào)。

　　閩南話在島內(nèi)又稱(chēng)臺(tái)語(yǔ)，不僅是日常生活交流常用的語(yǔ)言工具，還是政治人物討好選民的拉票利器。連島內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九也不得不專(zhuān)門(mén)拿出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。張寧認(rèn)為，文化認(rèn)同是兩岸關(guān)系步入“深水區(qū)”后可摸可觸的那塊石頭，閩南話無(wú)形中就是拉緊文化認(rèn)同的那根繩。

　　3月4日，張德江同志在政協(xié)大聯(lián)組會(huì)上講話指出，要保護(hù)和傳承閩南方言和文化，要讓下一代會(huì)講閩南話。張寧更加認(rèn)準(zhǔn)了他的提案的價(jià)值。他建議政府部門(mén)更加重視學(xué)習(xí)、保護(hù)閩南話和閩南文化的意義，將其納入海西區(qū)和涉臺(tái)工作部門(mén)公務(wù)員的培訓(xùn)，嘗試在部分中小學(xué)開(kāi)設(shè)閩南語(yǔ)課程，并且加大閩南話使用力度，比如，在國(guó)臺(tái)辦新聞發(fā)布會(huì)、海峽論壇等兩岸交流平臺(tái)中“適時(shí)適量地使用閩南話”。

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