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維系文明怎能靠拳打腳踢

時間:2012-09-14 10:34   來源:北京晨報

  因偷摘月季花,某婦女被鎮(zhèn)政府罰款一千元,在論理時,竟遭鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)毆打。目前,該領(lǐng)導(dǎo)已被撤銷黨內(nèi)職務(wù)。

  區(qū)區(qū)一朵花,怎能如此兇殘?讓這樣的人掌握權(quán)力,百姓如何放心?文明應(yīng)以人為本,為何成了打人的借口?

  因為,視頻中分明存在著兩個世界、兩種文明、兩類話語體系。

  對打人者來說,公物屢屢受損,治理的重拳總打在棉花上,急于殺一儆百。

  打人者和被打者都是人,也許曾坐在同一間教室里。課堂上,也會照例宣講有理走遍天下、尊重女性之類的大道理,但決定命運的,卻是試卷。考得好,平步青云,成為權(quán)力的掌控者,考不好,跌落塵埃,成為被管的人。這就在彼此心中播下了這樣的種子:道德是說來聽的,最終要看實力。

  拳頭里面出真理,官大一級壓死人,則弱者也會創(chuàng)造出自己的武器,有機會的阿諛奉承、欺上瞞下,沒機會的撒潑打滾、偷偷摸摸,于是,任何一點公共空間,不是被霸占,就是被破壞,正如魯迅先生所說:懂行的人會把它偷光,不懂行的人則把它糟蹋光。

  一朵花也就罷了,我們的傳統(tǒng)、禮貌、秩序、道德、斯文……其實都面臨著被敗壞的危機,可誰都不覺得自己有責(zé)任,大家都忙著在指責(zé)別人。長此以往,兩個世界的鴻溝會越拉越大,當彼此都聽不懂對方在說什么,甚至失去聽的耐心時,歷史便又會落入“黃宗羲定律”中。

  超越困境,應(yīng)從彌合縫隙開始。

  周朝時,宮廷外種三棵槐樹,三公朝見時面向而立,所謂“槐蔭三公”,后人因此廣植國槐,以表達對美好政治的向往。這說明,順應(yīng)人心,雖槐樹亦可植,遠離民眾,則月季將不保。當然,靠罰款和拳打腳踢,也能暫時保護下來,可又能維持多久?(蔡輝)

編輯:高斯斯

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