中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)6月3日北京消息　楊豐誠(chéng)是一位臺(tái)灣藝術(shù)家，以無(wú)骨堆漆知名。記者日前在北京見(jiàn)到這位老先生，印象最深的，就是他對(duì)漆藝的熱愛(ài)與執(zhí)著、對(duì)中國(guó)漆藝傳承與發(fā)揚(yáng)的念念不忘。

　　“木”上割兩刀“八”讓“水”液流出來(lái)的就是“桼”——這是他對(duì)天然漆的解釋。天然漆也稱(chēng)生桼、國(guó)桼，能防水、抗熱、不腐、不蛀，我國(guó)清代以前各朝代的漆器都是以天然漆制成。楊豐誠(chéng)的作品即用天然漆一點(diǎn)一滴堆繪成形。

　　自幼結(jié)緣　卅載鐘情不渝

　　楊豐誠(chéng)與漆結(jié)緣，源于幼時(shí)看到祖母的古董家具：一臺(tái)臥床歷經(jīng)幾代人的使用，外表依然明亮光鮮——那是涂漆的緣故。當(dāng)青年楊豐誠(chéng)進(jìn)入一家涂漆家具廠謀生后，幼年驚艷的神秘記憶，照亮了他通向?qū)W習(xí)漆藝的道路。

　　開(kāi)始摸索漆藝的日子很苦，這不僅僅是因?yàn)槲镔|(zhì)條件的貧乏，還有來(lái)自天然漆對(duì)人類(lèi)耐心的試探與考驗(yàn)。當(dāng)時(shí)的家具還用生桼做涂料，而生桼有個(gè)特性就是會(huì)“咬人”——許多人接觸生桼都嚴(yán)重過(guò)敏。當(dāng)克服了苦不堪言的過(guò)敏，楊豐誠(chéng)也在與漆的長(zhǎng)期接觸、摸索中了解了其脾性和材質(zhì)，為日后的創(chuàng)作打下了必要的基礎(chǔ)，并從此走上了創(chuàng)作道路。

　　自1983年創(chuàng)作出第一件作品至今，楊豐誠(chéng)在漆藝的探索上越走越遠(yuǎn)，奉獻(xiàn)了一生最美好的年華。而今他已年屆七十，心思卻還幾乎都在創(chuàng)作上。三十年“愛(ài)桼如妻”，成了熟識(shí)者對(duì)他最典型的評(píng)價(jià)。

　　苦心孤詣 精研漆文化

　　一位少年時(shí)代即失學(xué)務(wù)工的老人，很難想象他能用如此淵博的歷史知識(shí)來(lái)熟稔的介紹某一事物。說(shuō)起漆與漆文化，本不善言的他仿若變了個(gè)人。上至有關(guān)歷史記載，下至漆的脾性研究、代表漆器、歷代名家，許多妙處經(jīng)他一一道來(lái)，記者對(duì)之也有了大致的了解。

　　采訪中，楊豐誠(chéng)為了說(shuō)明漆的成分與脾性，拿出資料給記者看。資料已很有年頭，書(shū)頁(yè)泛黃，不少行間頁(yè)眉都有細(xì)致的紅色批注。這是當(dāng)年臺(tái)北故宮博物院的一位研究人員贈(zèng)予他的。

　　楊豐誠(chéng)對(duì)這本研究著作很看重。他說(shuō)，臺(tái)北故宮擁有大量的經(jīng)典漆器，對(duì)漆文化和歷史也很有研究。這些結(jié)集成冊(cè)的著作，是學(xué)者認(rèn)真研究的結(jié)果，“而我是在實(shí)踐中摸索”，應(yīng)該好好借鑒。

　　這種對(duì)漆文化和歷史的興趣與長(zhǎng)期鉆研，使楊豐誠(chéng)在其獨(dú)具一格的漆器創(chuàng)作之外，還擁有了一份對(duì)于漆藝、漆文化的視野與自覺(jué)，也讓他從一個(gè)懵懵然的創(chuàng)作者逐漸成長(zhǎng)為今日的漆藝大師。

　　多年夙愿 光大中國(guó)漆

　　1996年，楊豐誠(chéng)移居廣東番禺，蝸居斗室繼續(xù)堆漆創(chuàng)作。2005年，楊豐誠(chéng)開(kāi)始在沿海展出作品。番禺人這才知道，在過(guò)去的十年里，身邊原來(lái)一直住著一位漆藝大師。楊豐誠(chéng)表示，隱居番禺為了漆，參與展出也是為了漆。早年移居是為了制漆原料和安寧的創(chuàng)作環(huán)境，而今是想讓更多人了解漆，了解漆藝，“美好的藝術(shù)不能只收藏在家里”。

　　楊豐誠(chéng)認(rèn)為，純正的漆藝是中華民族文化的優(yōu)秀組成，雖然現(xiàn)在出現(xiàn)了斷層，但老祖宗留下來(lái)的東西，一定要傳承下去，還要發(fā)揚(yáng)光大——這是其多年的夙愿。為了這一目標(biāo)，楊豐誠(chéng)這幾年來(lái)不斷參與各種展出與展覽。他說(shuō)：“參展的重點(diǎn)不是說(shuō)我的作品，而是漆、是漆藝。讓作品自己說(shuō)話，讓人們親身感受漆藝作品的魅力及其帶來(lái)的深刻震動(dòng)”。

　　人生七十古來(lái)稀，楊豐誠(chéng)對(duì)于展示、傳承漆文化有著時(shí)不我待的緊迫感：“漆藝要發(fā)展，一定要有人來(lái)認(rèn)知了解，要有人跟我一樣的喜歡。我們有義務(wù)有責(zé)任讓更多的人去了解，把中國(guó)的漆文化盡量弘揚(yáng)出來(lái)，這也是對(duì)中華文化傳承的一點(diǎn)貢獻(xiàn)”。

　　楊豐誠(chéng)對(duì)展出很上心，因?yàn)槊看握钩觯�“多認(rèn)識(shí)一個(gè)人、多一個(gè)人認(rèn)識(shí)漆藝，這都是我的最大收獲。”他現(xiàn)在正積極奔走籌備在北京的展出事宜，期望能夠借助北京強(qiáng)大的文化輻射力來(lái)提振這門(mén)日益衰落的古老藝術(shù)。他甚至希望未來(lái)北京展出的影響力能輻射到故鄉(xiāng)臺(tái)灣，因?yàn)槟抢锏呐c大陸一樣，漆藝也在令人憂心的日趨式微。（記者 楊麗 段方君）

　　背景介紹：

　　楊豐誠(chéng)先生認(rèn)為，“漆”字原應(yīng)寫(xiě)作“桼”，以表示有別于化學(xué)漆的天然漆。天然漆，也被稱(chēng)為大漆、生桼、國(guó)桼，由漆樹(shù)皮內(nèi)的粘汁做成，是中國(guó)古代漆器使用的傳統(tǒng)涂料。天然漆具有防腐、耐酸、耐堿、抗沸水、絕緣等特點(diǎn)，對(duì)人體無(wú)害。如再加入可以入漆的顏料，它就變成了各種可以涂刷的色漆，經(jīng)過(guò)打磨和推光后，它發(fā)出一種令人賞心悅目的光澤。然后再通過(guò)雕填、鑲嵌、彩繪、脫胎、髹飾等手段就可以制成各種精致、美觀的漆藝品了。 

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