中新社福州四月十八日電 題：民間信仰促閩臺(tái)民間交流“升溫”

　　中新社記者 黃翔

　　進(jìn)入四月，氣溫漸漸回升，閩臺(tái)民間信仰的交流也隨之日益“升溫”。

　　十二日，臺(tái)灣屏東里港雙慈宮媽祖信眾七十人赴媽祖故鄉(xiāng)--湄洲島朝圣觀光；十七日，第三屆海滄保生慈濟(jì)文化節(jié)在廈門(mén)開(kāi)幕，七千名來(lái)自兩岸的信徒齊聚青礁慈濟(jì)宮，共祭保生大帝；十八日上午，一千余兩岸王氏宗親身著漢服聚集在福州閩王陵前，焚香祝禱，同祭閩王王審知……

　　第三次跨海參加海滄保生慈濟(jì)文化節(jié)的臺(tái)灣澎湖縣民意代表林炳坤，用“中國(guó)歷史和傳統(tǒng)文化的尋根之旅”來(lái)形容兩岸信眾共祭保生大帝的活動(dòng)。據(jù)介紹，這一次林炳坤不僅帶來(lái)了八十多歲的老母親，還有六個(gè)兄弟姐妹也隨他一起前來(lái)。“海峽兩岸共祭保生大帝，體現(xiàn)出區(qū)域文化和信仰相互交流的吸引力。共祭保生大帝也讓很多臺(tái)灣信眾有一種尋根和回家的感覺(jué)。”林炳坤如是說(shuō)。

　　金門(mén)王氏宗親理事會(huì)總干事王建成也將兩岸同祭閩王視為一次“尋根之旅”。他說(shuō)，“兩岸宗親同祭閩王，有助于聯(lián)絡(luò)王氏子孫的情感，提醒我們‘不忘本’。”

　　閩臺(tái)民間信仰同根同源。臺(tái)灣鄉(xiāng)親百分之八十祖籍福建，渡海赴臺(tái)之時(shí)也帶去了媽祖、保生大帝、關(guān)帝、陳靖姑等祖籍地民間信仰。自一九八三年開(kāi)始，就有臺(tái)灣民眾繞道回閩謁祖拜廟，而隨著“小三通”的開(kāi)放，兩岸交往日趨便利，臺(tái)灣民眾赴福建謁祖進(jìn)香的熱情更是日益高漲。

　　以媽祖信仰為例，數(shù)字顯示，自去年十月，湄洲島旅游協(xié)會(huì)與臺(tái)灣六大旅行公會(huì)簽訂《海峽媽祖文化旅游合作聯(lián)誼會(huì)共同建議》以來(lái)，臺(tái)灣方面已組織三十多個(gè)團(tuán)隊(duì)三千七百余人次赴湄洲島旅游朝圣。

　　與此同時(shí)，閩臺(tái)媽祖宮廟聯(lián)誼也日趨熱絡(luò)。二00五年至今，臺(tái)灣基隆市慶安宮和彰化縣三山國(guó)王廟聯(lián)誼會(huì)先后與漳州薌城區(qū)下沙齊天宮媽祖廟結(jié)緣，每年都組織大型進(jìn)香團(tuán)前來(lái)朝拜進(jìn)香，進(jìn)香團(tuán)成員最多達(dá)到四百余人。

　　在臺(tái)胞重要祖籍地--漳州，自上世紀(jì)九十年代以來(lái)，全市有五十多座民間信仰宮廟有臺(tái)灣地區(qū)信眾組團(tuán)前來(lái)謁祖朝圣，并呈現(xiàn)逐年增多的態(tài)勢(shì)。其中以龍海市白礁慈濟(jì)宮、云霄縣威惠廟、東山縣關(guān)帝廟和平和三平寺為最。

　　據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，二00六年至二00七年六月，龍海白礁慈濟(jì)宮接待臺(tái)灣和東南亞國(guó)家前來(lái)進(jìn)香的團(tuán)隊(duì)八十八個(gè)、二點(diǎn)六萬(wàn)余人次；平和三平寺接待臺(tái)港澳僑信眾二百二十一批、七點(diǎn)零八萬(wàn)人次；一九九二年至今，東山關(guān)帝廟已連續(xù)十六年成功舉辦海峽兩岸(福建東山)關(guān)帝文化節(jié)，在海內(nèi)外引起很大反響。

　　目前，福建各地每年舉辦的媽祖文化旅游節(jié)、關(guān)帝文化節(jié)、保生慈濟(jì)文化節(jié)、開(kāi)漳圣王文化節(jié)等種種活動(dòng)，也以民間信仰為紐帶，搭起一個(gè)個(gè)促進(jìn)兩岸民間交往和文化交流的平臺(tái)。