中國臺灣網6月27日北京訊（記者 李寧）日前北京聯合大學臺灣研究院創院院長徐博東和湖南師范大學文學院退休教授黃志平聯合撰文稱，臺灣反割臺壯烈殉國的義軍統領吳湯興、徐驤祖籍都在廣東蕉嶺。

　　全文如下：

　　丘逢甲乙未在臺抗日事敗內渡大陸后，曾作《答臺中友人》詩四首，抒發胸中的郁悶與悲憤。其中有“湛身難訴遺民苦，殉義誰彰故部賢？”的詩句，并在句后夾注：“謂部下吳、徐、姜、丘諸將領”。 （見《丘逢甲集》第247頁，岳麓書社，2001年）

　　據筆者查考，夾注中“吳”指吳湯興（1860—1895），“徐”指徐驤（1858—1895），“姜”指姜紹祖（1875—1895），“丘”指丘國霖（？—1895）。他們四人皆為丘逢甲義軍的得力部將，在湖口之戰、新竹保衛戰、彰化八卦山之戰、曾文溪之戰中英勇作戰，先后壯烈犧牲。其中，吳湯興、徐驤是丘部義軍中堅持抗戰最久、犧牲至為壯烈的代表人物。丘逢甲內渡大陸后，獲悉諸部將在臺殉難，曾具文呈報時任湖廣總督的張之洞，請給予撫恤表彰。不料張之洞卻置若罔聞，不予理睬。丘逢甲極為悲憤，故有“殉義誰彰故部賢？”之詩句。

　　有資料顯示，四人中，姜紹祖大陸的祖籍為廣東惠州客屬。但長期以來，吳湯興、徐驤、丘國霖三人的大陸祖籍在哪里？我們卻不得而知，難以認定。

　　近年來，我們在撰寫《臺灣抗日英烈——羅福星傳》搜集資料時赫然發現：原來，乙未反割臺斗爭中壯烈殉國的著名義軍統領吳湯興、徐驤，他們倆人的祖籍也和丘逢甲一樣，都是廣東蕉嶺（舊稱“鎮平”）。

　　一、有關吳湯興的史料：

　　陳漢光著《臺灣抗日史》（1948年初版，臺灣海峽學術出版社，2000年再版）。該書附有許多當年的原始文獻和電文、圖片、實物照片等，“引述數據具體、確實，對各家記述有所考證”，是研究近代臺灣的重要史料。書中第132頁—133頁《吳湯興》一節有如下記載：

　　吳湯興字紹文，苗栗銅鑼灣人（系籍梅縣蕉嶺高惠鄉），父湯四（號悅來），避太平軍亂來臺入贅吳氏，生四子湯興為長，未久悅來返原籍；其母努力經商，供湯興讀書費用。湯興性頗聰慧，有卓見，孜孜于學，弱冠小試，即進秀才�！�…乙未年，聞和約有割臺之議，湯興滿懷憤慨，由故舊丘逢甲引見唐景崧，得義民統領關防；歸后大會鄉人，鄉人聽其言，無不悅從，各出器械糧食，應募成軍。……最后戰于八卦山陣亡。其妻聞知自縊，未絕而蘇，終不食以死殉，年僅二十六。遺三子：曰海坤、海榮、海山。

　　文中所說的“梅縣蕉嶺高惠鄉”，是“梅州蕉嶺高思鄉”之誤。由這則史料可知，吳湯興的大陸祖籍，是現今“梅州市蕉嶺縣高思鄉”。其父本姓湯，赴臺后入贅吳姓人家，生有四個兒子，湯興為其長子。起名“吳湯興”，顯然有祈禱吳、湯兩家日后“興旺發達”之意。梅州地區客家民俗，上門女婿可保有原姓，但與其妻生育的子女則要隨母姓。蕉嶺高思鄉的湯姓人家，至今仍口耳相傳，說當年有湯姓族人在臺追隨丘逢甲參與抗日，事敗殉國。此事時過百年，高思湯氏族譜中已無從查考，但陳漢光所著《臺灣抗日史》中有關“吳湯興”的記載，卻恰好印證了這一傳聞。

　　二、有關徐驤的史料：

　　1983年由苗栗“鎮平徐氏渡臺祖俊彩公裔”編印的《東興上四大房族譜》中，對徐驤的大陸祖籍有頗為詳細的記載。

　　其一，據該“族譜”第61頁—62頁《俊彩公遷臺紀要》一文中記載：

　　吾渡臺祖俊彩公，廣東鎮平縣興福鄉谷倉下人士，鎮平徐氏開基始祖探元公(應為“探玄公”——引者)裔十三世孫，十二世常環公之三男，生于前清乾隆初年，為人樸實忠厚，剛直勤勞，自少頗有進取心。及長聞知臺灣為新開樂土，創基立業這好地方，乃與同鄉吳姓人士（按即吳有浩等人），商議渡臺開創基業。旋即于乾隆三十年初（1765年），攜妻帶子，離鄉背井，從汕頭乘帆船，冒風險涉鯨濤，橫渡臺灣海峽，同年三月初到達臺灣鹿港登陸。……及至獨子賜桂長大成人，父子同心協力，克服一切困難，慘淡經營十余年，漸漸有了成就，……賜桂公生四子，長萬勛，……道光初期，萬勛公納貲捐得例貢生，倡起斯文，……三子信祥公之嗣子來昭公（即徐驤）于光緒中期，十八歲舉秀才，是光緒乙未年，割臺時舉世聞名之抗日英雄。

　　其二，在該“族譜”第63頁《驤公抗日事跡》一文中又載：

　　徐驤：譜名來昭，字云賢，俗稱徐昂是也。祖籍廣東鎮平縣福興鄉谷長下（應為“興福鄉谷倉下”——引者），鎮平徐氏始祖探元公（應為“探玄公”——引者）裔十七世孫。也就是十三世渡臺祖，頭份東興莊開拓先賢俊彩公之玄孫�！�…

　　該文特別注明：“本文取材自頭份鎮志”。

　　上引兩則史料證明，徐驤祖籍為現今“廣東省蕉嶺縣興福鄉谷倉下”。是為蕉嶺徐氏開基祖探玄公第十七世裔孫（很巧，本文作者之一的徐博東，乃探玄公第二十一世裔孫）。

　　近日，筆者專程到谷倉下探訪，年過九五的抗戰老兵徐志超老先生高興地告訴筆者，他2002年去臺灣苗栗頭份會親訪友，受到熱情接待，他見到十三世俊彩公渡臺后繁衍的眾多宗親，彼此格外欣慰。徐志超把臺灣宗親編印的苗栗《東興上四大房族譜》帶回家鄉，經過逐一認真比對，確認族譜記載無誤，符合史實。從此，兩岸宗親的往來更為頻密。由此，足證海峽兩岸同胞血濃于水，休戚與共，命運相連。

　　為此我們鄭重建議：《蕉嶺縣志》日后修訂時，應將抗日英烈吳湯興、徐驤納入縣志；蕉嶺湯、徐兩姓，也應將吳湯興、徐驤分別納入各自族譜，以弘揚先輩的愛國精神，教育子孫后代永志不忘。蕉嶺“抗日三英杰”(丘逢甲、羅福星、謝晉元)，也應擴展為“抗日五英杰”(丘逢甲、吳湯興、徐驤、羅福星、謝晉元)。