古往今來,任何一個大國的發(fā)展進程,既是經(jīng)濟總量等硬實力提高的進程,也是思想文化等軟實力提高的進程。由此觀之,世界中國學論壇的“煙火”彰顯的是當代學人的文化自覺、學術(shù)自信和使命擔當。

　　世界的中國,賦予“現(xiàn)代化”新內(nèi)涵。它不是歷史文化的“母版”,不是馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的“模板”,不是其他國家社會主義實踐的“再版”,也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的“翻版”。西方世界對中國道路,有關(guān)注、猜疑也有誤讀,有質(zhì)疑、指責甚至攻擊。究其原因,有文化秉性的差異,也有意識形態(tài)的較量。

　　時代,總是以出卷人的姿態(tài),站在我們面前。

　　通過學術(shù)傳播與對話,解讀中國發(fā)展的密碼與中國道路的價值,增信釋疑、凝心聚力,大有可為。這份自信和底氣來自哪里?來自中國特色社會主義實踐的偉大成就,來自中國共產(chǎn)黨治國理政的基本事實,來自放眼世界風景這邊獨好的比較優(yōu)勢。

　　人們看到,《習近平談治國理政》在海外持續(xù)熱銷,從政要、學者,到普通民眾,在全球范圍內(nèi)“圈粉”無數(shù),成為一部“現(xiàn)象級”著作。

　　人們看到,《中國共產(chǎn)黨的歷史使命與行動價值》“精準傳播”中國共產(chǎn)黨的形象和特征,揭示出“中國共產(chǎn)黨為什么能”的深層邏輯。

　　人們看到,諸如中國式現(xiàn)代化新道路、“十四五”規(guī)劃、人類命運共同體、“一帶一路”倡議等新概念成為世界中國學論壇上的熱詞。

　　曾經(jīng),在第六屆世界中國學論壇上,印度華裔學者譚中這樣發(fā)問:海外中國研究為什么不看中文書?意即中國自己還沒有發(fā)出對中國研究的權(quán)威聲音。這就是著名的“譚中之問”,也被稱為“解釋中國的話語權(quán)之謎”。這時常令人想到“有理說不出、說了傳不開”的老話。

　　但是,中國共產(chǎn)黨有本事做好自己的事情,就一定有本事講好自己的故事,也一定有本事講透故事背后的道理。世界中國學是國際傳播中的中國話語、中國敘事。以中國理論有效闡釋中國實踐、以實踐升華理論,緊隨中國前進腳步的世界中國學,一定會有“理”走遍天下,向世界展示真實、立體、全面的中國,塑造可信、可愛、可敬的中國形象。