此前，蔡英文眼見離執(zhí)政只剩最后一里，為了掩人耳目，放膽主張“兩岸關(guān)系，保持現(xiàn)狀”，骨子里卻依然與“臺獨(dú)”史觀暗通款曲。其實建立“臺獨(dú)”史觀，是民進(jìn)黨近年來了解“建國”沒有現(xiàn)實依據(jù)后，積極為“臺獨(dú)”份子重新尋求精神依據(jù)的努力。如此臺灣，怎能不亂？

　　臺灣在接受西方多元主義的時候，沒有注意到伴隨而來的，就是相對主義。社會多元化本身是健康的，可是一旦多元化和極端的政治主張結(jié)合，就成了各式各樣的相對主義，懷疑一切，終至失去共同的標(biāo)準(zhǔn)，無法判斷善惡、真?zhèn)巍⑹欠恰Ｆ浣Y(jié)果，社會不但沒有增進(jìn)了解，反而加深了族群間的鴻溝。這就是臺灣現(xiàn)在面臨的認(rèn)同危機(jī)。

　　今日，世界上每一個民族都有其獨(dú)特的價值，都應(yīng)該受到尊重。但多元文化難道是一個沒有共同標(biāo)準(zhǔn)的社會？難道所有存在的文化都有相等的價值，毫無高下可分？臺灣要努力的應(yīng)該是，在自由開放的環(huán)境下相互了解，但最后仍要達(dá)成共同標(biāo)準(zhǔn)。這就是民主法治的基礎(chǔ)。