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撐腰體背后的道德訴求

時間:2011-10-24 11:09   來源:西安晚報

  日前,有網(wǎng)友發(fā)微博稱,“北大副校長:你是北大人,看到老人摔倒了你就去扶。他要是訛?zāi)悖贝蠓上到o你提供法律援助,要是敗訴了,北大替你賠償!”迅速引發(fā)造句熱潮。(10月20日《中國青年報》)

  這兩天,小悅悅的悲劇讓人們心靈柔軟,18個路人漠然而過,更讓人們感到了一種深深的顫栗。“撐腰體”的風(fēng)行,傳遞著人們對道德的呼喚。人們希望伸手相助能夠成為道德底線。

  冷靜下來思考,在個體之外,難道沒有一定的社會背景嗎?在小悅悅悲劇發(fā)生之前,曾經(jīng)喧囂過“好事做不得”、“老人不能扶”的社會討論,這一心理是對應(yīng)于一定社會現(xiàn)實的。為什么有人擔(dān)心好事做不得,核心就是“撐腰體”中隱藏的“道德?lián)窝眴栴}。假如我們每一個人都能像北大副校長所說:“要是遇到訛詐了,有機構(gòu)提供法律援助,要是敗訴了,有機構(gòu)提供賠償”,相信,除了極個別冷漠到極點的人,多數(shù)人都會伸手相扶。

  不難看出,“撐腰體”的風(fēng)行,背后是人們對于“道德靠山”的訴求。每個人心底都有一座山,都希望自己扶人時不會被訛被詐。靠山應(yīng)該由政府和社會提供。如果我們建立起了道德救助綜合機制,讓每個人都感受到“道德靠山”,拒絕冷漠一點都不難。

編輯:張潔

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