臺灣《中央日報》網(wǎng)絡(luò)版透視集今天發(fā)表文章說，陳水扁日前在接見來訪的南非總主教屠圖時，主動表示為了紀念二二八事件六十周年和解嚴二十周年，他將推動一項“全島內(nèi)的減刑”計劃。消息傳來，社會各界的反應(yīng)負面居多，連綠營內(nèi)部都有人持保留的態(tài)度。

文章說，一般認為，阿扁此舉的主要目的，是在面對屠圖這位著名的人權(quán)斗士時，突顯他當初揭橥的“人權(quán)立國”理念。但“臨時抱佛腳”的結(jié)果，阿扁可能沒有想到，在這個時機推動減刑，不免會讓人產(chǎn)生諸多聯(lián)想，并造成事倍功半的后遺癥。首先，談人權(quán)就不能忽略民眾生活的基本需求，也就是一般所稱的“生存權(quán)”。民進黨執(zhí)政后，臺灣民眾的痛苦指數(shù)升高，媒體整天出現(xiàn)民眾因貧病交迫燒炭自殺的報導(dǎo)。“民以食為天”，對臺灣民眾而言，阿扁標榜的“人權(quán)立國”，己經(jīng)變成最具諷刺的政治笑話。

其次，講人權(quán)就要讓民眾有免于恐懼的自由。臺灣社會目前的治安敗壞，迫使行政部門不得不高喊“拼治安”的口號。阿扁此時卻“哪壺不開提哪壺”，拿減刑來觸當局“拼治安”的霉頭，難怪有些司法界和警界人士深感不以為然，認為有人刻意在亂搞、胡搞，讓他們這段時間的努力，形同付諸東流。

文章最后說，說來說去，阿扁的動作還是和選舉脫離不了關(guān)系。因為每當臺灣舉行重大選舉的時刻，總會有人拿人權(quán)議題大作文章，甚至去翻歷史的舊帳。我們認為，如果把人權(quán)當成政治操作的工具，這無異是對臺灣人權(quán)最大的踐踏。

（驛雨冰）

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