珍愛非洲詩(shī)意家園

　　一到非洲，讓人首先想到的就是詩(shī)。孔子說，學(xué)詩(shī)可以“多識(shí)于鳥獸草木之名”，然而，非洲不僅有奇花異草、珍禽異獸，還有讓這些鳥獸草木至今得以保存的獨(dú)特人文環(huán)境。這里是自然與人文組成的一首和諧而壯麗的詩(shī)：看到非洲的動(dòng)植物，才能找回蘇東坡“侶魚蝦而友麋鹿”的境界；看到非洲原始部落的小茅棚，才能真正理解陶淵明所謂“審容膝之易安”。

　　當(dāng)我們棲止于這詩(shī)意的家園時(shí)，不能不感謝非洲人與自然和諧相處的理念和智慧。近日筆者偶然在南非約翰內(nèi)斯堡所住社區(qū)碰到的兩個(gè)畫面就很能說明問題。

　　畫面一，緊挨路邊的草地上一只紅腳紅喙的鳳冠麥雞正在孵卵，另一只在附近負(fù)責(zé)守護(hù)。有人用彩色塑料紙為它們做成小旗和護(hù)欄，提醒人們注意。孩子們輕手輕腳前來觀看、拍照，生怕過度打擾，帶著寵物遛彎的人們都自覺繞開。這一對(duì)脾氣暴躁的家伙剛開始見到有人走來，還發(fā)出充滿警惕的大聲鳴叫，等它們察覺到人們并無(wú)惡意，就顯得異常平靜。

　　鳳冠麥雞在南非是較常見的鳥，并不屬于要重點(diǎn)保護(hù)的對(duì)象。看到這個(gè)畫面，突然想到《列子·黃帝篇》記載的那個(gè)“鷗鳥忘機(jī)”的故事：“海上之人有好漚（鷗）者，每旦之海上，從漚鳥游，漚鳥之至者百住而不止。其父曰，‘吾聞漚鳥皆從汝游，汝取來，吾玩之。’明日之海上，漚鳥舞而不下也。”五千多年的中華文明，從未止息的“究天人之際”，早已揭示出人與自然要和諧相處，要有愛，切不可有“心機(jī)”的道理。

　　畫面二，“情人節(jié)”這天，8歲蘇珊和6歲的凱特在自家門口擺出一個(gè)簡(jiǎn)易小桌，小桌上有飲料、姐弟倆收集的彩色石子和手工做成的愛心卡片，還有一個(gè)小小的儲(chǔ)錢罐。一小杯果汁只要一毛錢，路過的人們紛紛駐足，象征性地要一點(diǎn)點(diǎn)飲料，然后向儲(chǔ)錢罐里放進(jìn)零錢。蘇珊說，他們要把賣得的錢捐給慈善機(jī)構(gòu)和動(dòng)物保護(hù)基金會(huì)。

　　可惜，當(dāng)我們沉浸于這些詩(shī)情與愛意的畫面時(shí)，卻常常要被盜獵的槍聲驚醒。喀麥隆布巴恩吉達(dá)國(guó)家公園兩個(gè)月內(nèi)近450頭大象被殺，剛剛過去不久的2011年，非洲至少有2500頭大象被獵殺。國(guó)際野生動(dòng)物貿(mào)易監(jiān)測(cè)組織認(rèn)為，對(duì)非洲大象來說，這是近23年來最可怕的一年。犀牛在這一年的命運(yùn)也非常不幸，南非大約450頭犀牛被非法獵殺，亦為10多年來之最。

　　犀角、象牙是靈性和美麗的象征。但是，任何器物之美都比不上生命的美麗。為了讓它們免遭厄運(yùn)，人們甚至不得不為其做割角鋸牙的手術(shù)。　

　　也許在有些人看來，詩(shī)與美都不足以與盜獵背后巨大的商業(yè)利益相抗衡，南非僅剩兩萬(wàn)頭左右的黑、白犀牛已瀕臨滅絕的事實(shí)，也無(wú)法打動(dòng)盜獵者的鐵石心腸，最后就只能靠警方的巨額懸賞捉拿和法院的無(wú)情判決了。

　　如果真像一些學(xué)者所認(rèn)為的那樣——人類起源于非洲，那么，我們無(wú)論是誰(shuí)，來到非洲就是回到了多少萬(wàn)年前的家園。讓我們珍愛這充滿詩(shī)意的非洲家園吧！（蔣安全）