公安局長(zhǎng)救人，人性之美不需矯情

　　廣東東莞男子蔣某軍被一輛面包車撞傷，不省人事，肇事司機(jī)逃逸。鳳崗公安分局局長(zhǎng)羅建軍路過事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)，指揮同行民警救人并處置事故。傷者妻子張某蘭趕到現(xiàn)場(chǎng)后指責(zé)羅建軍是肇事者。圍觀者也紛紛懷疑。在羅建軍親自督辦下，警方16小時(shí)抓獲肇事者，張某蘭稱對(duì)誤會(huì)感到十分懊悔（4月12日《廣州日?qǐng)?bào)》）。　

　　依然是車禍，依然是肇事司機(jī)逃逸，假如沒有人伸出援手，可能導(dǎo)致大型車輛的二次碾軋，那么小悅悅式的悲劇就會(huì)重新上演。而公安分局局長(zhǎng)羅建軍此時(shí)挺身而出，迅速指示同行民警將所駕駛的車輛停靠在傷者后方20米處，亮起應(yīng)急燈，警示途經(jīng)車輛注意。同時(shí)，立刻指示指揮中心調(diào)度110、120及交警大隊(duì)迅速到場(chǎng)救治傷者及展開事故調(diào)查。面對(duì)傷者親屬和圍觀者的指責(zé)依然不改初衷。于是事情有了圓滿結(jié)局：傷者得到救治，肇事司機(jī)得以抓獲，民警們還捐款幫助受害者家庭渡過難關(guān)。人們?yōu)槠涫婵跉夂螅瑓s對(duì)公安局長(zhǎng)的救人身份發(fā)出質(zhì)疑：假如不是公安局長(zhǎng)，這件事會(huì)是什么樣的結(jié)局？又會(huì)引發(fā)什么樣的法律糾紛和爭(zhēng)議？　

　　如此的疑問實(shí)在是一種矯情。筆者認(rèn)為，“你就是肇事司機(jī)，不然哪有那么好心救治傷者？”，這種想當(dāng)然的詰問是對(duì)好心助人者的無形傷害，而囿于救人者的身份，對(duì)事件產(chǎn)生“順理成章”的推理亦是對(duì)公共道德的二次“碾軋”。誠(chéng)然，羅建軍反應(yīng)迅速，處置得當(dāng)，固然出于其職業(yè)的敏感性，但是更出于一個(gè)現(xiàn)代公民的傳統(tǒng)美德。　

　　面對(duì)躺在地上的傷者，在陳賢妹眼里是當(dāng)時(shí)沒想別的，“就是想救人”，在羅建軍心中何嘗不是救人要緊？昏暗的街巷里，傷害小悅悅的肇事者仍然被揪出，寬暢的主干道上快速抓獲肇事逸者原本正常，怎么反成只因局長(zhǎng)之故？在法律為助人為樂者保駕護(hù)航之余，還需公眾對(duì)善行給予熱烈的掌聲，對(duì)善良給予更多呵護(hù)。圍觀者對(duì)助人者目的的無端猜疑、“輿論”對(duì)助人者身份的過于聚焦，在道德血液本就稀薄的當(dāng)下，會(huì)使得人人向善之心遭遇寒流。看“身份”救人與靠“錄像”說話一樣可怕。　

　　救與不救，在善良人眼里只是一個(gè)本能反應(yīng)，如此才既有陳賢妹，也有羅建軍，還有最美女孩攔車救人，也有最美媽媽伸臂接童，他們無所謂身份高低，性別也不同，但身上無一不閃耀著人性的光輝。我們要樹立正確的是非觀，抑惡揚(yáng)善，以君子之心，度好人之腹，這樣好人好事才會(huì)越來越多，也才能人性彰顯，大愛永存。