快樂(lè)過(guò)春節(jié)不必?zé)o所適從

時(shí)間:2011-02-03 20:52　　　來(lái)源：燕趙晚報(bào)

　　中華民族最有代表性的節(jié)日，是春節(jié)無(wú)疑。節(jié)日期間，整個(gè)華夏，從南到北，還有兩岸三地，都會(huì)以自己獨(dú)特的或傳統(tǒng)的方式喜迎春節(jié)。春節(jié)怎么過(guò)，其實(shí)已經(jīng)是每一個(gè)國(guó)人無(wú)法回避的問(wèn)題。有的人過(guò)春節(jié)，圖的是全家團(tuán)聚的親情，哪怕是千里迢迢，也要回家；有的人，樂(lè)于當(dāng)一個(gè)恐歸族，躲在蝸居獨(dú)品思鄉(xiāng)之情。有的可能要呼朋喚友，大吃二喝，好一番恣肆；有的還可能節(jié)日期間完全成了電視的“粉絲”，在一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)喜慶的節(jié)日中度過(guò)春節(jié)。

　　時(shí)下社會(huì)公眾過(guò)節(jié)的方式，已經(jīng)日趨多元，遠(yuǎn)足是一種過(guò)節(jié)，當(dāng)宅奴又何嘗不是一種過(guò)節(jié)？還有邊旅游，邊行善，如溫州不少市民在去年春節(jié)，在旅游的行囊里多添了一些文具、書(shū)本，為當(dāng)?shù)氐呢毨Ш⒆由尤ゾ�神食糧。而極沒(méi)有創(chuàng)意的，家里蹲著看那千篇一律的春晚，也是一種過(guò)節(jié)。所以，在多元的社會(huì)和多元的過(guò)節(jié)方式面前，最重要的是過(guò)好自己的節(jié)，而不是無(wú)所適從。

　　時(shí)下，社會(huì)浮躁心態(tài)嚴(yán)重，這無(wú)疑會(huì)給傳統(tǒng)節(jié)日添加躁動(dòng)因素。雖然物質(zhì)生活是節(jié)日的有效載體，但過(guò)度的物欲反而會(huì)讓節(jié)味變淡。節(jié)日里有人生百態(tài)或有悲歡離合，但無(wú)論喜也罷、憂(yōu)也罷，“年”終歸是傳承數(shù)千年文化的傳統(tǒng)。

　　節(jié)日期間，安全要素第一位，無(wú)論是警情、險(xiǎn)情，政府部門(mén)都有責(zé)任維系平安和安定；節(jié)日期間，對(duì)政府是一個(gè)考驗(yàn)。當(dāng)然，節(jié)日里“一半是火焰，一半是海水”，廉不廉，看過(guò)年，節(jié)日里提供給官員的誘惑又如此之大，更希望公權(quán)者切莫亂了分寸、沉湎于利益之中不能自拔。

　　總之，春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日，不一定會(huì)讓每一個(gè)人年年都感覺(jué)到新意，春節(jié)，就是一個(gè)節(jié)日，也不必過(guò)度拔高。怎樣過(guò)節(jié)，以什么方式過(guò)好春節(jié)，人人都應(yīng)有一本經(jīng)。不流于形式，不囿于外物，把握好自己，把握好過(guò)節(jié)的度，自己感覺(jué)過(guò)好了就好。

編輯:趙靜