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釋永信有義務(wù)去做“親子鑒定”嗎?

時(shí)間:2015-07-30 10:58   來(lái)源:新京報(bào)

  

  釋永信有義務(wù)響應(yīng)釋正義的喊話(huà),去做這個(gè)親子鑒定嗎?

  這確實(shí)是個(gè)兩難困境:釋永信并無(wú)自證清白的義務(wù),但是不做親子鑒定,會(huì)被認(rèn)為心中有鬼,誹謗訴訟也會(huì)不了了之;做了鑒定,即使證明了清白,對(duì)一個(gè)佛教中人也是個(gè)好說(shuō)不好聽(tīng)的事情。

  近來(lái),有關(guān)少林寺方丈釋永信的網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)舉報(bào)持續(xù)成為輿論焦點(diǎn)。舉報(bào)者以“釋正義”之名在網(wǎng)絡(luò)上公開(kāi)發(fā)帖,并公布身份證號(hào)、戶(hù)籍地等信息,稱(chēng)釋永信不僅早已被開(kāi)除僧籍,還與多名女性保持不正當(dāng)關(guān)系,并稱(chēng)其與少林寺法師釋延潔之間生有一女,現(xiàn)又隔空喊話(huà):“人物鐵證俱在,試問(wèn)釋永信你敢做親子鑒定嗎?”

  對(duì)此,少林寺寺務(wù)委員會(huì)的釋延芷法師向記者解釋?zhuān)屟訚嵤巧倭炙孪略旱漠?dāng)家法師,抱抱小孩是很正常的事情,而且釋延潔與釋永信的來(lái)往僅限于工作上。要證實(shí)照片中的孩子不是釋永信的子女,最權(quán)威的證據(jù)還是親子鑒定。問(wèn)題是,釋永信有義務(wù)響應(yīng)釋正義的喊話(huà),去做這個(gè)親子鑒定嗎?

  從法律層面上講,釋永信沒(méi)有“自證清白”的義務(wù),但從證明自身清白和制裁誹謗者的角度而言,似乎有這個(gè)必要。

  因?yàn)椋層佬胚@次面對(duì)舉報(bào)不是像以往一樣,簡(jiǎn)單地以“清者自清,濁者自濁”泰然處之,而是以舉報(bào)人釋正義涉嫌誹謗犯罪向當(dāng)?shù)鼐綀?bào)案。

  所謂誹謗罪,是指捏造并散布某種虛構(gòu)的事實(shí),損害他人的名譽(yù)、人格,情節(jié)嚴(yán)重的行為。刑訴法規(guī)定,偵查機(jī)關(guān)為了確定被害人、犯罪嫌疑人的某些特征,可以對(duì)人身進(jìn)行檢查,可以提取指紋信息,采集血液、尿液等生物樣本;犯罪嫌疑人如果拒絕檢查,偵查人員認(rèn)為必要的時(shí)候,可以強(qiáng)制檢查。對(duì)該法條作反對(duì)解釋即為,只能對(duì)嫌疑人進(jìn)行強(qiáng)制檢查,如果被害人拒絕檢查,偵查人即使認(rèn)為必要,也不得強(qiáng)制進(jìn)行。因此,釋永信若不愿意做相關(guān)親子鑒定,他完全有權(quán)利說(shuō)“不”。

  但是,釋永信拒絕作親子鑒定的不利后果也很明顯,即行為人是否捏造事實(shí)無(wú)法證明,自己若不配合查清相關(guān)事實(shí),似乎也很難在輿論面前自證清白。

  對(duì)釋永信來(lái)講,這確實(shí)是個(gè)兩難困境:自己并沒(méi)有自證清白的義務(wù),但是不做親子鑒定,會(huì)被人認(rèn)為心中有鬼,誹謗訴訟也會(huì)不了了之;而做了鑒定,即使證明了清白,這對(duì)一個(gè)佛教中人來(lái)講,也是個(gè)好說(shuō)不好聽(tīng)的事情。(劉昌松 北京慕公律師事務(wù)所律師)

編輯:陸潔

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