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臺北藝大將展出3位大陸60后藝術(shù)家作品

時間:2012-03-06 11:13   來源:中國新聞網(wǎng)

  中新網(wǎng)3月6日電 據(jù)臺灣《旺報》報道,臺北藝術(shù)大學(xué)關(guān)渡美術(shù)館正舉辦《同代人的視覺修辭》,邀請任小林、景柯文、張小濤等大陸藝術(shù)家赴臺參與座談并展出作品,為60一代的人們描繪其體驗和見證。

  從時代記憶的角度出發(fā),大陸策展人馮博一表示,這3位藝術(shù)家作為60后,擁有共同的經(jīng)驗和記憶,其藝術(shù)創(chuàng)作具有60一代的屬性:“這些作品有意識地為我們同代人描繪了他們自己的體驗和見證。”

  如果說西方油畫可以走中國風(fēng),任小林的作品就是一例。他根據(jù)生活經(jīng)驗,將日常對象碎片與人物輪廓畸零拼貼,一方面營造中國文人畫的意境,氤氳飄渺中卻又彌漫一股世紀末夢魘般的荒誕之感。

  相較于任小林作品的“灰蒙蒙”,景柯文用色鮮明許多。向來喜歡搜集黑白老照片的他,以亮麗油彩為苦澀過往添繪昔日榮光。自承童年對已近尾聲的60、70年代記憶大多余下美好片段,畫中人總是流露著朝氣喜悅的一面。充滿懷舊情緒的景柯文說:“我們需反省過去才能繼續(xù)前進。”

  張小濤的《薩迦》系列則營造奇幻考古風(fēng)格。他與考古團隊合作,記錄了60、70年代后殘存的薩迦南寺,于是結(jié)合藏傳佛教、考古學(xué)、人類學(xué)、新媒體科技等元素的動畫短片《薩迦》就此誕生,為佛教文明提供了新的觀看之道。不過藝術(shù)家澄清這并非宣揚佛法,“我想探討的是宗教演變迄今的世俗化,這是一種全球化產(chǎn)生的現(xiàn)代病,藏傳佛教只是一個縮影。”

編輯:馬迪

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