兩岸同名村交流：同宗一脈 義利兩全
(聚焦海峽論壇)兩岸同名村交流：同宗一脈 義利兩全
中新社廈門(mén)9月21日電 題：兩岸同名村交流：同宗一脈 義利兩全
中新社記者 林春茵
“我和大陸同好結(jié)伴而行”，從臺(tái)灣桃園大溪李騰芳古宅、臺(tái)中霧峰林家老宅，到廈門(mén)海滄蓮塘大厝，臺(tái)灣前媒體人、閩南師范大學(xué)臺(tái)籍教師施沛琳在過(guò)去的10年間，為諸多海峽兩岸古宅老厝留下珍貴影像。
21日，以“居同厝·共守望”為主題的第十二屆海峽論壇·第八屆“同名村·心連心”聯(lián)誼活動(dòng)在廈門(mén)市舉行。活動(dòng)采用“線上+線下”的方式，由兩岸同名村攝影大賽和第八屆“同名村·心連心”聯(lián)誼活動(dòng)主場(chǎng)活動(dòng)組成。
施沛琳的《海峽兩岸居同厝》組圖獲得攝影大賽一等獎(jiǎng)。施沛琳在臺(tái)灣媒體從業(yè)30余年，后到廈門(mén)大學(xué)讀博士，留任位于漳州的閩南師范大學(xué)。出于對(duì)傳統(tǒng)文化的深切情感，她激勵(lì)她的學(xué)生為自己的家鄉(xiāng)做“村莊口述史”。
施沛琳接受中新社記者采訪時(shí)表示，從燕尾脊紅磚厝到蚵殼厝、石頭屋，建構(gòu)材質(zhì)和磚石墻的審美與裝飾圖式，“這些體現(xiàn)重要傳統(tǒng)文化的美學(xué)元素與生活觀，無(wú)不呈現(xiàn)兩岸人民同根同源的居住概念”。
如施沛琳一般，不少兩岸學(xué)界人士正多方投入進(jìn)一步發(fā)掘研究?jī)砂稖Y源關(guān)系。兩岸同名村也長(zhǎng)期熱絡(luò)交流，共享大陸市場(chǎng)，締結(jié)了更密切的關(guān)聯(lián)。
廈門(mén)市集美區(qū)板橋智門(mén)院管委會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)張文總告訴記者，臺(tái)灣新北板橋和廈門(mén)集美板橋同根同源，臺(tái)灣宗親年年開(kāi)春回鄉(xiāng)春祭。
“1840年遷臺(tái)板橋人帶去的保生大帝信俗還在傳承，臺(tái)灣淡水水枧頭南勢(shì)埔大厝與廈門(mén)祖地如出一轍。”張文總說(shuō)，兩岸板橋宗親還共同經(jīng)營(yíng)瑪瑙生意，“有義有利，所以我們的感情就這樣保持下來(lái)。”
當(dāng)下，大陸致力鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)村文化旅游方興未艾，吸引兩岸村落同頻發(fā)展。此次同名村活動(dòng)即呈現(xiàn)出這一趨向，不但邀請(qǐng)200余名兩岸鄉(xiāng)建鄉(xiāng)創(chuàng)從業(yè)者參與其中，還為他們提供了展示、交流的平臺(tái)。
來(lái)自臺(tái)灣的鄉(xiāng)建工作者張欣頤頗受關(guān)注。她曾以福建三明的際溪村“耕讀李家”鄉(xiāng)村活化項(xiàng)目，帶動(dòng)當(dāng)?shù)卮迕裨鍪铡Ｄ壳埃＝ǘ鄠�(gè)傳統(tǒng)村落向她發(fā)出工作邀約。
在張欣頤看來(lái)，兩岸同名村活化復(fù)興是“自帶話題和流量”的。“同名村的有趣之處是其在不一樣的地理位置上，社會(huì)環(huán)境和語(yǔ)言文化都是一樣的，就多了一個(gè)討論話題。”她笑說(shuō)，“大陸鄉(xiāng)創(chuàng)的空間和舞臺(tái)相當(dāng)大，再疊加同名村的元素，工作變得更有趣，會(huì)吸引更多臺(tái)灣設(shè)計(jì)師繼續(xù)留下來(lái)。”
據(jù)統(tǒng)計(jì)，兩岸同名村有數(shù)千個(gè)之多，僅福建省就有10798個(gè)行政村、社區(qū)與臺(tái)灣2693個(gè)建制村里同名。
前來(lái)赴會(huì)的重慶市綦江區(qū)臺(tái)辦主任曾祥明告訴記者，2015年，重慶、四川、廣州、廣西、江西、陜西、浙江等地的七個(gè)橫山鎮(zhèn)與臺(tái)灣新竹縣橫山鄉(xiāng)共同締結(jié)海峽兩岸同名鄉(xiāng)鎮(zhèn)“橫山”互動(dòng)協(xié)作會(huì)，近年來(lái)展開(kāi)了多層次的常態(tài)交流合作。
“兩岸交流日趨務(wù)實(shí)，點(diǎn)對(duì)點(diǎn)，不泛化，注重義利兩全。”從事服務(wù)臺(tái)胞工作超過(guò)20年的大陸同名村宗親許輝說(shuō)。
他手捧一本紅布包裹的許氏族譜，族譜清晰記載著許氏一脈從河南衣冠南渡、播衍至臺(tái)灣，“兩岸走到今天，如果因?yàn)榕_(tái)灣當(dāng)局一意孤行，損傷民眾情緣，是很悲哀的。”(完)
