“雙標(biāo)”到底有多可怕？這個(gè)地區(qū)的人要小心了！
3月17日，臺灣地區(qū)流行疫情指揮中心公布，臺灣新增10例新冠肺炎確診病例，均為境外輸入，累計(jì)77例確診。據(jù)介紹，新確診的10位患者均為近日自歐洲、北非、北美等地旅游或探親返回臺灣。
短短幾天，臺灣出現(xiàn)了20余例境外輸入病例，打破了民進(jìn)黨當(dāng)局營造的平靜幻象。其實(shí)，這種從大陸以外輸入病例的情況并不是初見，只是并未引起民進(jìn)黨當(dāng)局的注意。
早在2月23日，一名澳洲音樂家從進(jìn)入臺灣演出，期間出現(xiàn)咳嗽、流鼻涕等癥狀，回國后確診，導(dǎo)致島內(nèi)147人居家隔離。3月13日，一名在臺外籍人士確診，因此前接待了兩對美國夫婦，其中有人出現(xiàn)過咳嗽、疲倦癥狀。
這就讓人有些詫異了。民進(jìn)黨當(dāng)局自稱“全球疫情防控工作做得最好”，為何接連遭遇境外輸入病例？為何在全球疫情高發(fā)時(shí)段，這些病毒攜帶者還能在島內(nèi)來去自如？
對比一下民進(jìn)黨當(dāng)局的管制措施就不難明白。自疫情發(fā)生以來，民進(jìn)黨當(dāng)局視大陸如“洪水猛獸”，采取了一系列緊急防范措施：
1月23日，宣布禁止對外銷售醫(yī)療外科口罩和N95口罩1個(gè)月，而此時(shí)大陸最需此類物資；
1月26日，全面禁止湖北省人士(含陸生)赴臺，暫緩受理大陸其他省人士赴臺申請；
2月5日，將大陸列為“二級以上流行地區(qū)”，次日起禁止大陸民眾入境；
2月10日，中斷兩岸“小三通”客船往來，暫停除北京、上海、廈門、成都等4地以外的所有兩岸客運(yùn)航線；
2月12日，禁止大陸無臺籍的陸配子女入臺。不僅如此，還對臺胞返臺計(jì)劃推三阻四，導(dǎo)致至今仍有數(shù)百名臺胞滯留湖北。
在防范大陸以外地區(qū)的疫情方面，民進(jìn)黨當(dāng)局就遲緩、消極得多。在2月24日以后，才陸續(xù)將韓國、意大利、伊朗等列入第三級“警告”地區(qū)（和大陸同級），但其民眾無論是否具有臺灣居留證均可入臺，隔離14天即可，兩周內(nèi)曾進(jìn)入大陸地區(qū)的除外。對于第二級“警示”、第一級“注意”的疫情地區(qū)民眾，管制措施則更加寬松。
針對美國，民進(jìn)黨當(dāng)局聲稱“考慮到美國國土范圍廣闊，將分州、分區(qū)提出管制措施”，在3月15日才將華盛頓、紐約、加州3地提升為旅游第二級“警示”。日本雖也被列入第二級，但桃園國際機(jī)場3月16日飛往日本的飛機(jī)仍有106班，為當(dāng)日航班數(shù)量之最。
對比可以發(fā)現(xiàn)，民進(jìn)黨當(dāng)局在對待大陸和大陸以外地區(qū)的疫情是兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，對大陸嚴(yán)防死守、生怕漏了一只蒼蠅，對其他地區(qū)則視親疏關(guān)系區(qū)別對待。
不過，數(shù)據(jù)不會騙人。截至17日上午8時(shí)，中國累計(jì)確診人數(shù)為81099例，治愈后現(xiàn)有確診人數(shù)10009例，而境外累計(jì)確診人數(shù)達(dá)到98760例，治愈后現(xiàn)有確診人數(shù)84071例。部分疫情重災(zāi)國家的確診人數(shù)已經(jīng)破萬，若按人口總數(shù)計(jì)算確診比例，早已超過大陸。大陸已經(jīng)有效控制住了疫情，正在逐步趨穩(wěn)轉(zhuǎn)好，得到世界認(rèn)可。
民進(jìn)黨當(dāng)局卻仍把大陸當(dāng)作敵人一樣對待，對其他地區(qū)重視不足，甚至不愿重視，才導(dǎo)致境外輸入病例突然增多。這說明，其針對大陸的疫情防控措施并不單純，帶有明顯的政治目的。他們?nèi)绱舜髣痈筛辏瑹o非是要將大陸妖魔化為“恐怖之地”、疫情“罪魁禍?zhǔn)住保脵C(jī)操弄“恐中、反中、仇陸”情緒，中斷兩岸民間往來渠道。由此看來，民進(jìn)黨當(dāng)局的疫情防控工作起初大部分是政治用心驅(qū)使，無非是以疫謀“獨(dú)”的副產(chǎn)品。
對此，島內(nèi)媒體呼吁稱，病毒是人類共同的敵人，要少一些政治算計(jì)，多一些人道主義。公共衛(wèi)生事件是全球人民的災(zāi)難，民進(jìn)黨當(dāng)局此時(shí)拒大陸于千里之外，阻隔的并不是病毒，而是兩岸合作抗疫的道路。
而且，可以肯定，如果民進(jìn)黨當(dāng)局因?yàn)檎嗡阌?jì)繼續(xù)在疫情防控上搞兩套標(biāo)準(zhǔn)，那它的“抗疫神話”和“造神”運(yùn)動離破功也就不遠(yuǎn)了，但民眾卻將因此付出健康乃至生命的代價(jià)。 （作者 彥論）
