臺海網(wǎng)9月11日訊 據(jù)福建日報報道 他被稱為“臺灣微雕第一人”，創(chuàng)辦了毫芒雕刻館。除了微雕，他還在兩岸積極推廣傳統(tǒng)磚雕藝術(shù)，他說——祖國的泥土最芬芳

　　毫厘之技

　　首屆中華文化與兩岸文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展論壇日前在福州舉行。臺灣微雕藝術(shù)家陳逢顯攜欖核雕、米粒雕、金屬雕等微雕精品亮相同期舉辦的文創(chuàng)產(chǎn)品精品展，其中，世界上最小的“黃金小老鼠”系列作品尤為驚艷。只見6只黃金小老鼠齊聚在直徑3毫米的金元寶上，表情各異，栩栩如生。陳逢顯介紹說，這些純金雕刻的小老鼠尺寸僅1毫米左右，有“十全十美”“同心協(xié)力”等造型，“雕了6個月，失敗了上百次”。

　　上世紀(jì)60年代初，陳逢顯與微雕結(jié)緣。當(dāng)時還是小學(xué)三年級的他第一次參觀臺北故宮博物院，見到了清代雕刻家陳祖章的傳世之作——雕橄欖核舟。3.4厘米長的核舟桅帆繩索俱全，門窗開合自如。舟上，雕著8個神態(tài)動作各異的人物，有人手持書卷，有人正在船頭煮茶……舟底還有毫芒細刻《后赤壁賦》全文三百余字。方寸之間，就把蘇東坡游赤壁的景象描摹得活靈活現(xiàn)，讓人驚嘆不已。自幼愛好藝術(shù)的陳逢顯便許下心愿，要學(xué)習(xí)微雕這門中華傳統(tǒng)藝術(shù)。

　　知道陳逢顯的理想后，小學(xué)老師鼓勵他先練好書法，“老師說要把中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，得從基本功學(xué)起”。從此，篆書、隸書、行書……各種書法字體陳逢顯無不潛心臨摹鉆研，他還廣泛涉獵繪畫、雕塑等，為日后的藝術(shù)創(chuàng)作打下了堅實基礎(chǔ)。

　　1981年，陳逢顯進入臺灣印鈔廠，得以接觸到放大鏡、鋼針、微毛筆等基礎(chǔ)工具。每天手持鋼針雕刻貨幣雕版，日積月累，他便磨煉出精細的雕刻技巧和沉靜平和的耐心。

　　由于當(dāng)時臺灣幾乎無人從事微雕事業(yè)，無師可拜的陳逢顯只能自行揣摩，這條路走得格外孤獨而艱辛。除了苦練手藝，他還到臺灣各大圖書館搜集文獻，了解微雕工法。

　　微雕最早見于中國的甲骨文，因為甲骨取得不易，因此不少甲骨文字都寫得很小，到了宋末才由畫工加以制作推廣，現(xiàn)在臺北故宮博物院中典藏的多寶格、象牙雕等也是微雕工藝頗具代表性的作品。臺北故宮博物院收藏有多枚欖核舟，方寸之間，可見中華傳統(tǒng)文化之博大。

　　十年一劍

　　要把萬物容于毫厘，不失其形態(tài)，又要栩栩如生，不是件簡單的事。如何將一個細小的東西雕成藝術(shù)品？陳逢顯說，他平時工作是以銳利的美工刀、細尖的鋼針為工具，將東西置于放大鏡下雕刻。創(chuàng)作時，每一刻畫都要凝神閉氣，控制有度，手不能抖，氣不能喘，氣定神閑間細細琢磨，稍有不慎就前功盡棄。

　　微雕耗時費力，陳逢顯曾為了雕刻一只1毫米高的猴子，花費半年的時間，其間失敗了10多次。他也曾嘗試雕刻大熊貓，前兩年都失敗了，直到第三年才成功。陳逢顯現(xiàn)在閉氣大約可以維持一分鐘，平均一分鐘能書寫三個字，而他的創(chuàng)作就是在這一吸一閉的吐納間完成。一路走來，靠的就是心靜如一，滴水穿石。

　　陳逢顯告訴記者，自己最得意的作品是長、寬各只有0.8厘米的微小書《唐詩三百首》，全書共38頁，重0.35克。這可能是世界上最小的書了。“微小書的書刻難度極高，一本微小書約需花兩年時間才能完成。”陳逢顯說。時下他已完成的微小書中，又以童話“小北極熊”難度最大。因為其中不僅有文字，而且還有線條精細、色彩豐富的插畫。的確，一般人哪能想象到，在長、寬各0.9厘米的紙上繪畫，還能清晰地填上顏色。

　　在陳逢顯的手中，紙、木、竹、棉、石、沙、金屬及樹脂都可用來作為微雕的材料。他的作品題材也十分廣泛，有在蜻蜓的四片薄翼上書寫二十首唐詩，在一粒細小的貝殼沙上雕刻“一粒沙一世界”六個字。在螞蟻頭上寫下“合作成功”四字。字體有隸有楷，有行有草,皆清朗俊秀。這次他帶來的作品中，就有在一粒米上刻有“翠玉白菜·故宮”以及“陳逢顯”總共九個字。放在玻璃柜中的每件作品，前面都配有一個放大鏡，否則光靠肉眼無法看清。

　　陳逢顯坦言，與其他雕刻藝術(shù)相比，微雕作品因為不能拿來把玩，因此并不是拍賣市場的寵兒，但卻是中華工藝的翹楚。如今，陳逢顯已收了10多個徒弟。從當(dāng)年的自學(xué)成才，到臺北故宮博物院文物工法薪傳人，陳逢顯認為，當(dāng)下最緊要的便是工藝的傳承，“因為從事微雕藝術(shù)，需要能坐冷板凳，耐得住寂寞，方能磨得一劍”。

　　“雕”出新生

　　除了微雕，陳逢顯孜孜以求的還有用紅土燒磚弄瓦。這次來福州參展，他也帶來了他的磚雕作品，如傳統(tǒng)的硯臺用紅泥燒制而成，其上雕琢有憨態(tài)可掬的動物，讓許多民眾愛不釋手。

　　1997年，陳逢顯創(chuàng)辦了他的私人博物館毫芒雕刻館，由此開始嘗試磚雕藝術(shù)，并在博物館開設(shè)磚雕DIY專區(qū)。他說，這樣做最初是為了吸引更多民眾走進博物館，同時也接觸磚雕這門傳統(tǒng)工藝。幾個月的嬰兒，用小腳丫輕輕一按；百歲老人，用手掌一壓。這些對于家人來說，都是最珍貴的紀(jì)念。在他的博物館內(nèi)，游客可以用磚雕工藝自己制作鎮(zhèn)紙、硯臺、掛飾等。

　　磚雕藝術(shù)在臺灣已經(jīng)有幾百年歷史，但近30年來，陳逢顯明顯感覺這一技藝的式微。于是，他開始致力于把磚雕藝術(shù)推廣到基層社區(qū)。新店區(qū)下城里是位于臺灣新北市的一片老城，這里有一條1.5公里的田間小徑，因兩側(cè)用紅磚裝飾有各式壁畫顯得獨具一格。陳逢顯告訴記者，他與下城社區(qū)的400多個居民一起打造了這一座磚雕墻。400多個居民都有自己的想法，他們把它畫出來，然后再由陳逢顯把它以磚雕的形式設(shè)計出來。走過這條磚雕墻，游客可以了解這個社區(qū)有三合院、涂潭山，還有美麗的荷花池……他把這里的風(fēng)土人情“鑲嵌”在墻壁上。

　　磚雕墻不但美化了社區(qū)，還帶熱了觀光業(yè)。讓人感動的是，有的老人已經(jīng)過世了，但是他的子女常常會來這里撫摸他生前的作品以此緬懷；有的小朋友長大了，還會帶自己的朋友來看小時候的作品，或者看看自己兒時的夢想是否實現(xiàn)了……

　　“泥土全世界都有，在我心里只有祖國的泥土最芬芳。”陳逢顯說，秦風(fēng)漢韻浸潤在泥土中，跟老祖宗留下來的古老文明一脈相承，“希望幫助每個愛玩泥巴的人，記住中華文化”。

　　這次來福州，陳逢顯的毫芒雕刻館還與福州市壽山石雕刻藝術(shù)研究會簽訂合作協(xié)議，推動微雕文物工法技藝和壽山石雕技藝交流切磋。常年往來于兩岸的他希望能把自己畢生的手藝和文創(chuàng)經(jīng)驗也帶到大陸。