七夕節(jié)爭(zhēng)論不止 專家：“情人”夫妻不可混為一談

　　古代敬稱相公娘子如今多喊老公老婆

　　關(guān)于七夕是否“中國(guó)情人節(jié)”的爭(zhēng)論，近年來(lái)一直沒有停止。一邊是許多專家對(duì)這種“硬給中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日套上西方外衣”做法的駁斥，另一邊，商家們卻年復(fù)一年地打出“七夕情人節(jié)”的噱頭。最近，又有了一種新的說(shuō)法：向牛郎織女學(xué)習(xí)婚姻愛情觀是十分必要的，七夕節(jié)應(yīng)定為“夫妻節(jié)”。這一說(shuō)法在引發(fā)又一輪七夕討論的同時(shí)，又牽出了另一個(gè)話題：“夫妻”與“情人”何以涇渭分明？夫妻稱謂的流變到底經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的過(guò)程？

　　提議：七夕節(jié)定為“夫妻節(jié)”

　　有網(wǎng)友認(rèn)為，中國(guó)古代就有的七仙女和董永傳說(shuō)，比西方情人節(jié)早產(chǎn)生了不知多少個(gè)世紀(jì)。拿西方洋節(jié)來(lái)稱呼中國(guó)的七夕，就好比是讓清朝人給明朝人取名字。也有媒體人士在博客中提出，七夕有兩個(gè)有名的別稱——乞巧節(jié)和女兒節(jié)，證明了女孩子向織女學(xué)習(xí)女紅技巧才是這個(gè)節(jié)日最主要的內(nèi)容。鑒于中國(guó)古代社會(huì)歷來(lái)沒有“情人節(jié)”的產(chǎn)生土壤，因此將七夕定為夫妻節(jié)倒是非常合適的，牛郎織女就像分居兩地的夫妻，正好成為一年一度的節(jié)日。

　　專家：“情人”夫妻不可混為一談

　　這一提議，引發(fā)了網(wǎng)上的又一輪討論。有網(wǎng)民認(rèn)為：“在西方，夫妻、情侶都過(guò)情人節(jié)，而且每一對(duì)夫妻，不都得先經(jīng)歷作為情侶、情人的過(guò)程么？何必非要?jiǎng)澐纸缦�？”廣州市民間文藝家協(xié)會(huì)主席曾應(yīng)楓表示，在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)，情人與夫妻絕對(duì)涇渭分明�！扒槿嗽谥袊�(guó)古代是一個(gè)貶義詞，相當(dāng)于第三者。在封建社會(huì)，如果哪個(gè)女孩子是他人的‘情人’，那是要拉去浸豬籠的�！痹鴳�(yīng)楓說(shuō)。與此同時(shí)，她也不贊成將七夕定為“夫妻節(jié)”的說(shuō)法。在她看來(lái)，七夕節(jié)包含了很多元素，包括天上、人間、愛情、婚姻、離散、團(tuán)聚等，表達(dá)了人們追求美好婚姻愛情的理想，如果生硬地為七夕套上“夫妻節(jié)”的帽子，會(huì)淡化了“乞巧”這一重要內(nèi)涵。“對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，還是不要隨便套上現(xiàn)代人的觀念。”曾應(yīng)楓說(shuō)。

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