窮二代不想生出窮三代 改變命運(yùn)路徑已格外擁擠

　　新詞“孩奴”折射大城市生活壓力

　　在北京工作的網(wǎng)站編輯王文蕾今年28歲。親友們催問是否打算生孩子，她馬上表決心，“要！我們雙獨(dú)夫妻，可以要兩個(gè)！”對(duì)方松一口氣，笑問什么時(shí)候要，答案馬上含糊起來，“一兩年吧”或“三年內(nèi)吧”。但這些話從未兌現(xiàn)，一說起生孩子，王文蕾總是先算賬：房子不夠住、保姆太貴、幼兒園更貴……

　　這不是王文蕾一個(gè)人的顧慮。一個(gè)備受爭(zhēng)議的觀點(diǎn)是，年輕人已是“房奴”加“車奴”，如果生了孩子，背上沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，就成了“孩奴”，“一輩子活在奴隸社會(huì)”。更有人在網(wǎng)上發(fā)帖高調(diào)宣稱，自己是“窮二代”，不想再生出一個(gè)“窮三代”，引來三十多萬次閱讀，四千多人回復(fù)，其中不乏贊成之聲。

　　在30年前的“年輕人”眼中，現(xiàn)如今年輕人的這套論調(diào)很可笑：月薪數(shù)千元，卻嫌窮而不生孩子，犧牲天倫之樂？對(duì)王文蕾的父輩來說，再困難的時(shí)代也過來了，生個(gè)孩子的成本就是多雙筷子。甚至在10年前，更保守的社會(huì)價(jià)值觀念中，“丁克夫妻”也被視為個(gè)人選擇，不會(huì)引發(fā)如此激烈的討論。

　　現(xiàn)在，越來越多的年輕一代在生兒育女之前，竟考慮起成本來。但“沒錢”并不是他們惟一討論的問題。

　　“窮二代”不想生出“窮三代”

　　懸梁刺股、孔融讓梨、曹沖稱象。這些王文蕾一代“80后”童年時(shí)耳熟能詳?shù)男⌒∨枷瘢�如果放在這個(gè)時(shí)代，馬上會(huì)被貼上新標(biāo)簽：窮二代、富二代、官二代。人們對(duì)財(cái)富和地位的“世襲”現(xiàn)象如此敏感，以至于影響了對(duì)未來的想象——“窮二代”是否應(yīng)該生出“窮三代”。

　　7月30日，自命名為“來世不嫁窮男”的網(wǎng)友又在天涯上發(fā)帖：“已經(jīng)生了“窮三代”的“窮二代”，你們對(duì)得起你們的孩子嗎？”

　　這已經(jīng)不是“她”第一次發(fā)此類帖子了，此前的一番言論更是引發(fā)議論無數(shù)。據(jù)說，她和丈夫是“因愛情而結(jié)合”的大學(xué)同學(xué)，丈夫月薪2500元且工作不穩(wěn)定，還要做近20年的“房奴”，因此她認(rèn)為，生孩子是對(duì)孩子的不負(fù)責(zé)任。“與其讓我的孩子一出生就輸在起跑線上，我倒寧愿不讓他來到這個(gè)世上。我們已經(jīng)是"窮二代"了，孩子成為"窮三代"的可能性絕對(duì)在95％以上。”

　　那篇以“我不想給月薪2500的窮老公生孩子，我錯(cuò)了嗎？”為題的帖子，對(duì)中國傳統(tǒng)價(jià)值觀和生育觀近乎挑釁。然而，在謾罵、嘲諷和憤怒的情緒中，竟不乏支持之聲。甚至直到發(fā)帖兩個(gè)多月后，還幾乎每天都有人回帖。

　　7月31日，有人頗為認(rèn)真地贊成道：“沒有充足的能力給孩子提供所需的物質(zhì)時(shí)，別生……（孩子）不是喝西北風(fēng)就能長大的。”

　　7月28日還有人跟帖說：我是男的，現(xiàn)在沒房沒車沒存款，我很多同學(xué)都是這樣，所以一直單身，與其現(xiàn)在結(jié)婚以后操心，不如有錢了再找。

　　還有帖子說，“我們的首要任務(wù)是生存。懷孕生子意味著我要失去現(xiàn)在的工作，老公的收入也僅夠還房貸，我總不能喝著西北風(fēng)去懷孕生子吧？孩子生下來，我更是沒有精力去帶孩子，現(xiàn)在不加班加點(diǎn)的工作已經(jīng)很少了。”

　　“窮二代的處境，可以通過蟻?zhàn)逯�類的生存狀態(tài)了解一二。”署名“石兆”的評(píng)論者表示，“窮二代”的生活是件可以過下去、但活得相當(dāng)痛苦的事兒。工資收入一直也跑不贏飛漲的物價(jià)；他們與父母兩代人都被房地產(chǎn)綁架了，不僅付出全部積蓄，還要背上多年的債務(wù)才能有屬于自己的棲身之所；未來并不確定，每個(gè)月的收入要精打細(xì)算才能支付，一旦沒有了目前的工作，連緩沖的積蓄都可能沒有。

　　“了解這種生存狀態(tài)之后，也就不會(huì)責(zé)怪為什么有些極端的窮二代不想要孩子了。”他說，“這是一個(gè)是否具有希望的問題。如果一個(gè)人認(rèn)為自己是窮二代，生下孩子就會(huì)是窮三代，自己努力工作卻一生匱乏，甚至孩子也不能擺脫這種命運(yùn)，固然是有點(diǎn)悲觀，但誰又能說這不是一部分的社會(huì)現(xiàn)實(shí)呢？”

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