珞巴族：從刻木結(jié)繩記事到互聯(lián)網(wǎng)時代

　　新華網(wǎng)拉薩2月16日電（記者 羅布次仁 葉輝）作為珞巴族第一位碩士，格桑每天用便攜電腦整理資料、敲打書稿，通過互聯(lián)網(wǎng)關(guān)心國內(nèi)外時事。而這一切，對于他依靠刻木結(jié)繩記事的先輩們來說，都是難以想像的。

　　珞巴族是中國人口最少的民族，主要分布在西藏米林、墨脫等縣，人口只有2985人。在舊西藏，珞巴族的社會地位低下，常年居住在深山老林。實行民主改革后，珞巴人分配到了土地、牲畜和鐵制生產(chǎn)工具，開啟了自己的發(fā)展之路。

　　格桑的家鄉(xiāng)在米林縣南伊珞巴民族自治鄉(xiāng)，是珞巴族最大的聚居地。他畢業(yè)于西藏大學(xué)歷史系，碩士畢業(yè)兩年多以來，在做好米林縣委宣傳部副部長的本職工作的同時，他在進行珞巴族的歷史研究和民族文化的搶救整理。他走村串戶訪問老人、參加各種民俗活動，積累第一手資料。

　　50年前推行民主改革前，珞巴族處于以狩獵為生的氏族部落，只有語言沒有文字，靠刻木結(jié)繩記事。50年后，作為目前珞巴族學(xué)歷最高的知識分子，格桑已收集整理珞巴族民俗書稿2萬多字，史詩部分也已完成七成。

　　格桑的業(yè)余愛好是上網(wǎng)，他說：“米林地處偏遠邊境地區(qū)，收不到當天的報紙，而上網(wǎng)了解外面的信息豐富、快捷。”

　　南伊鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長林勇說，聽老人講，珞巴族千百年來一直住在南伊溝深山里的樹皮屋中，屋中除了一個“火塘”和幾張獸皮以外，什么都沒有。

　　“我們以狩獵為生，然后拿獵物皮毛下山換取糧食，整個珞巴族幾乎無人識字，生病只能靠巫術(shù)，整個民族的生活基本處于半原始狀態(tài)。”林勇說。

　　1985年，南伊溝山林中居住的珞巴族民眾整體搬遷到了雅魯藏布江邊的才召村，政府為村民免費修建了土木結(jié)構(gòu)的住房。2006年，國家再次為珞巴族民眾無償修建了新居，家家戶戶住上了明亮寬敞的新房，村民普遍擁有現(xiàn)代化的生產(chǎn)工具，還有冰箱、電視、洗衣機等家電。全鄉(xiāng)95％的農(nóng)戶擁有固定電話，80％以上的青年擁有移動電話。現(xiàn)在，珞巴族正在進入互聯(lián)網(wǎng)時代。

　　亞夏是南伊鄉(xiāng)小學(xué)的教師。她說，學(xué)校有20臺電腦，學(xué)生從四年級開始接觸電腦，他們經(jīng)常使用電子郵件與外地的親朋好友聯(lián)系。

　　林勇畢業(yè)于河南開封師范學(xué)校，他說：“珞巴族從刻木結(jié)繩記事到互聯(lián)網(wǎng)時代，迅速融入現(xiàn)代社會，除了黨的政策好，靠的就是全民族文化素質(zhì)的提高，是知識改變了我們的命運。”

　　林勇說：“也許是交通不便、信息閉塞的緣故吧，我們這些人大多喜歡上網(wǎng)，通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)知識，關(guān)心外面的世界。今年鄉(xiāng)里準備把寬帶拉進南伊鄉(xiāng)，到時我們上網(wǎng)就更加方便了。”

　　現(xiàn)在南伊鄉(xiāng)里辦公都用電腦，各種文件、材料也全是打印出來的。與南伊鄉(xiāng)相距不到兩公里的米林縣城雖然地處邊境，但上網(wǎng)也很方便，生活在縣城里的珞巴族民眾四、五年前就開始上網(wǎng)。縣城里網(wǎng)吧也開了好幾家。

　　曉紅是全國人大代表，現(xiàn)任南伊鄉(xiāng)鄉(xiāng)長。她家1998年在縣里第一個買了電腦，但她用得少，主要是孩子和丈夫用。“他倆都愛玩游戲。”曉紅說，她為兒子8歲就懂得打“五筆”輸入法感到驕傲。

　　在曉紅看來，兒子熟練的電腦技術(shù)得益于丈夫。曉紅的丈夫也是珞巴族，畢業(yè)于重慶交通學(xué)院，平時不僅愛上網(wǎng)讀新聞、看電影、視頻聊天，還在兩年前自己建了個名叫“珞巴人”的網(wǎng)站，介紹珞巴族的風(fēng)土人情和經(jīng)濟社會發(fā)展情況，向世人展示世界屋脊一個古老民族的變遷。

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