□李意一

　　當(dāng)都市人背著登山包遠(yuǎn)行，當(dāng)朋友圈被山間溪流、非遺技藝刷屏，“山系生活”早已超越時(shí)尚標(biāo)簽，成為一場回歸自然與傳統(tǒng)的精神返鄉(xiāng)。

　　4月19日至23日，“何以中國·閩山閩水物華新”主題活動(dòng)在武夷山舉辦。南平，這座藏于武夷山脈腹地的“山系生活之城”，以自然為基底、文化為脈絡(luò)，將“山系生活”從概念轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，依托武夷山“雙世遺”的生態(tài)與文化稟賦，探索出一條文旅融合的新路徑，為當(dāng)代人提供觸手可及的“詩與遠(yuǎn)方”。

　　南平的山水不是靜止的畫卷，而是流動(dòng)的文明史詩。武夷山國家公園以1號風(fēng)景道串聯(lián)114處文保資源、83個(gè)非遺項(xiàng)目、35個(gè)歷史文化名鎮(zhèn)名村、21個(gè)A級景區(qū)，讓騎行愛好者在1號風(fēng)景道上追風(fēng)，讓馬拉松選手在茶山云霧間奔跑，感受“移步換景”的動(dòng)態(tài)畫卷。數(shù)據(jù)顯示，2024年南平市接待游客總量達(dá)8492.72萬人次，同比增長12.3%；實(shí)現(xiàn)旅游總收入898.35億元，同比增長16%，體現(xiàn)了生態(tài)優(yōu)勢向發(fā)展動(dòng)能的有效轉(zhuǎn)化。

　　“山系生活”的精髓，除了在山野林泉間感受人與自然的精神聯(lián)結(jié)，還在于讓傳統(tǒng)技藝成為可觸摸的生活體驗(yàn)。

　　作為“萬里茶道”的起點(diǎn)所在地，南平茶文化源自“山系生活”。武夷巖茶（大紅袍）制作技藝被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，建窯建盞燒制技藝等非遺項(xiàng)目也在傳承中煥發(fā)新生。南平將茶文化與非遺技藝相結(jié)合，通過舉辦茶文化節(jié)、茶藝比賽等活動(dòng)，推出茶旅體驗(yàn)項(xiàng)目，吸引游客來此地采茶、制茶、品茶，豐富了文旅體驗(yàn)。

　　當(dāng)“山系生活”邂逅千年古村，催生的是“活態(tài)傳承”的新可能。例如，考亭村將老宅“爆改”為書香茶肆、建盞工坊、木雕畫廊，吸引游客沉浸式體驗(yàn)非遺技藝，帶動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。

　　福建南平的實(shí)踐表明，茶與非遺的融合不僅激活了千年茶道，也讓游客在品茶、賞盞、游古村的過程中，深刻感受到傳統(tǒng)文化的魅力，既保留青石板上的鄉(xiāng)愁，又注入新業(yè)態(tài)的活力，讓古村成為文旅新地標(biāo)，推動(dòng)南平文旅產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。

　　“山系生活”不只是一種返璞歸真的生活態(tài)度，更是人與自然和諧共生的實(shí)踐智慧。當(dāng)風(fēng)景成為生活的延伸，當(dāng)傳統(tǒng)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的縫隙，文旅融合便可深入人心。這種“與自然共生、與傳統(tǒng)對話”的理念，為中國文旅產(chǎn)業(yè)提供了可復(fù)制模式，也向世界傳遞出可持續(xù)發(fā)展的時(shí)代密碼。

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