現實主義電視劇怎樣與時代共振

　　——“新時代現實主義電視劇創作研評會”把脈創作方向

　　前不久，在由國家廣播電視總局發展研究中心主辦的“新時代現實主義電視劇創作研評會”上，相關導演、編劇、專家學者會聚一堂，共同探討當下現實主義電視劇創作的方向，把脈新時代國產現實主義創作的現狀與未來。

　　近年來，在政策扶持和市場呼喚下，現實主義電視劇的創作迎來了一波發展高潮，涌現出了《初心》《靈與肉》《歸去來》《樓外樓》《美好生活》等精品力作。然而在當下的熒屏上，現實主義還不是市場的主流，現實主義影視作品的創作也面臨著諸多困難與挑戰。

　　現實主義不等同于現實題材

　　現實主義劇不等同于現實題材劇，新時代的現實主義劇應以現實生活的真實感為經緯度，刻畫萬花筒人生、社會風情畫卷。一些貌似發生在當下，但與當下生活、生存和情感毫無關聯的浮華都市劇，并不是真正的現實主義電視劇。因此，現實主義創作不能讓當下題材牽著鼻子走，這樣只會讓創作之路越走越窄，最終陷入死胡同。中國傳媒大學教授曾慶瑞指出：“用現實主義的審美精神、審美原則創作現實題材的電視劇，這始終是中國電視劇的主體、主流、主干。但前者作為一種審美精神、審美原則、審美標準和創作方法是一個獨立的范疇；而現實題材又是一個獨立的范疇，相對于歷史或古代題材而言，它立足的是現實的生活范疇�！�

　　不僅如此，更令人擔憂的是有些人一聽到是現實主義電視劇，就搖頭拒絕，說都是些“高大全”的東西，帶有極濃的說教氣息。人民日報海外版文藝部主任劉瓊在研討中表示：“我們把現實主義等同于庸俗化、簡單化，甚至是教條主義等，所以我們拒絕甚至恥于談現實主義，這其實是對現實主義極大的誤解、誤會。”

　　這種現象的存在并非沒有原因。以往的抗戰劇、英模劇等主旋律作品的創作中，一定程度上存在著簡單刻板處理人物和劇情的現象，常常是正面人物必然偉岸光輝，沒有絲毫缺陷，反面人物就極盡丑化之能事。這種臉譜化的人物塑造，早已脫離了當代觀眾的審美趣味，再加之對善惡的簡單化處理，對價值觀念的生硬灌輸，只會讓觀眾覺得有失真實，過于教條主義。

　　不過近段時間以來，這種現象已有所改善，例如展現“農民將軍”甘祖昌一生經歷的《初心》，創作團隊通過深入了解人物生平，走訪角色生前工作、戰斗過的地方，訪問認識、了解他的人，在獲取大量一手資料的基礎上，再運用現實主義的創作手法進行藝術加工，最終呈現出來的作品，自然能深入觀眾的心。

　　“有一個村子里的人都在追劇，他們追的不是別的，正是《初心》�！薄冻跣摹肪巹±撰I和說�？吹健冻跣摹帆@得如此熱烈的收視反響，他也從一個編劇的角度，總結了自己的幾點創作體會。在他看來，“現實主義電視劇的創作首先要與時代同頻共振，創作出來的東西要有時代感；其次還要與觀眾同聲相應，能讓觀眾從中找到自己所需的東西；最后，還要注意各種創作方式上的求同存異�！�

　　沉到生活中去才能創作出精品

　　在觀眾日趨理性，審美水平不斷提高的當下，真正打動人心的是那些堅持以人民為中心的創作導向，深入生活、扎根人民的現實主義文藝創造。然而一些本應是現實主義用武之地的都市劇、行業劇，卻經常成為各種“偽現實”“懸浮劇”的重災區。

　　仔細觀察就不難發現，對真實生活體驗的缺失正是這些劇集的“病灶”所在�！吨袊�電視》執行主編李躍森總結：“一些都市劇、行業劇，熱衷于表現生活的浮光掠影，而忽視了對生活本質特征的把握；熱衷于炒作話題，而忽視了對生活中的深層次問題的思考；熱衷于將人物事件標簽化，而不去深入挖掘內在動因，用話題掩蓋問題，用套路代替藝術；熱衷于搜羅花樣翻新的技巧和橋段，而忽視了生活本身的真實和美感。”

　　這反映出的是創作脫離生活體驗，折射出的是急功近利和心浮氣躁的創作心態，而這恰恰是現實主義創作中的大忌�！耙�想創作浮上來，就必須在生活中沉下去。”《歸去來》的編劇高璇表示，“采訪、體驗生活太重要了。我寫《歸去來》的時候，大概有將近兩個月都在美國采訪，加上一些國內的采訪，兩個月一共完成了對40多個采訪對象的訪問。”

　　高璇認為：“正是對留學生群體的深入了解，才讓《歸去來》突破了‘杯水風波、一己悲歡’的視野局限，讓這部劇有了更廣泛的社會現實基礎�！弊罡呷嗣穹ㄔ河耙曋行闹魅翁锼�泉有著多年從事司法題材劇創作的豐富經驗，他對這一點也深有體會。他說：“文藝創作方法有一百條、一千條，到最根本、最關鍵、最牢靠的辦法還是要扎根人民、扎根生活�！�

　　此外，這種浮躁狀態和業內的投資風氣是分不開的。電視劇《美好生活》的制片人吳毅指出：“業內某些不專業的投資人連劇本都不看，只看明星陣容就決定是否投資。”投資取向的本末倒置，忽視導演、編劇的作用，只是一味地依賴于明星藝人的高人氣，只求盡快地“變現”，這樣制作出來的作品，品質自然難以保證。

　　有精神內核才能實現價值引領

　　電視劇創作要有一種時代的精神引領，現實題材作品要回歸當下，溫暖親民，不能陷于一地雞毛和無病呻吟之中。導演劉江說：“如果一味地迎合低級趣味的審美標準，會喪失我們的文化尊嚴。”作為活躍在一線的導演，劉江坦言現在業內的一些制作人唯收視率論，用快節奏的表達撐起戲劇沖突。劉江說：“要快很簡單，但是這個戲我是想給觀眾帶來一點思考，完全投其所好不會有這樣深刻的東西。”

　　對這一點，與會專家們達成了共識。中國傳媒大學教授王偉國就一針見血地指出：“精神是一個民族的文化、氣質和文化品格，深刻地影響著民族的生存和發展，也深刻地影響國家的命運�！�

　　中國現實主義電視劇創作要在引導愛國主義、核心價值觀，追求真善美等精神上面有更多新的作為。對此，北京大學視聽傳播研究中心主任陸地談了自己的思考：“賺錢無可非議，但精神產品的假冒偽劣從某種程度上，比物質產品的假冒偽劣要惡劣得多。影視作品要有精神內核，才能實現價值引領�！�

　　“文章合為時而著，歌詩合為事而作�！碑斍埃�現實主義電視劇創作中，還存在著創作難、投資難、發行難等需要克服的問題，繼續堅持以人民為中心的創作導向，戒驕戒躁，深入現實生活，從火熱生動的時代變遷中汲取源源不斷的創作能量，才能創作出更多無愧于時代、無愧于人民的精品佳作。