作者: 程惠哲 中國藝術(shù)研究院文化產(chǎn)業(yè)研究中心副主任、研究員

　　近年來,文化和文化工作成為全黨全社會討論的熱點(diǎn)話題,在討論過程中,免不了產(chǎn)生一些爭論和分歧。但隨著時間的推移和人們認(rèn)識的深入,許多問題有了比較明確的結(jié)論。黨的十九大報告進(jìn)一步使大家對于文化領(lǐng)域的認(rèn)識趨于一致,文化思潮呈百川歸海之勢,匯聚到堅(jiān)持社會主義核心價值體系、堅(jiān)定文化自信、推動社會主義文化繁榮興盛上來,匯聚到建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國上來。

　　十九大把文化強(qiáng)國建設(shè)熱潮推向時代高點(diǎn)

　　習(xí)近平同志一直十分關(guān)心和重視文化工作。十八大以來,習(xí)近平同志在文藝工作座談會、中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式等場合,多次就文化工作發(fā)表重要講話、作出重要指示。

　　文化是十九大報告的亮點(diǎn)、重點(diǎn)和出彩點(diǎn)。在十九大報告32000多字的篇幅中,共用了2300多字集中論述了文化問題、專門安排了文化工作。具體來說,十九大報告的第七部分專門在講文化工作,第一部分和第三部分中的一些段落也在集中講文化工作。報告論述了思想文化建設(shè)取得的重大進(jìn)展,提出要堅(jiān)定文化自信,要推動社會主義文化繁榮興盛。

　　新時代的新征程中,文化光輝燦爛、不可或缺。十九大報告關(guān)于文化的重點(diǎn)論述歷歷在目,亮點(diǎn)熠熠生輝,出彩點(diǎn)光華照人。強(qiáng)調(diào)了對理想信念的追尋、對精神力量的張揚(yáng),強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)守文化立場、擔(dān)負(fù)文化使命、培養(yǎng)時代新人、引領(lǐng)踐行中國先進(jìn)文化等重大概念,為開啟中國特色社會主義文化新征程指明了方向、描繪了藍(lán)圖、確定了方略。此外,大會還決定把中國特色社會主義文化同中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論、中國特色社會主義制度一同寫入黨章,這一舉措也驗(yàn)證了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對文化建設(shè)的高度重視和殷殷期盼。

　　文化強(qiáng)國建設(shè)是推動民族復(fù)興偉業(yè)的巨大力量

　　十九大報告為什么以如此多的篇幅來強(qiáng)調(diào)文化建設(shè)?在報告中也給出了答案,那就是文化極端重要,文化是推動國家民族興盛的強(qiáng)大力量。

　　文化事關(guān)民族復(fù)興偉業(yè)。文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。中國特色社會主義文化是激勵全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。

　　文化為人民的美好生活提供精神食糧。我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,人民對美好生活的需要日益廣泛而豐富,要通過提供豐富的精神食糧,盡力滿足人民過上美好生活的新期待。

　　文化提供精神指引。文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。要通過推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會主義先進(jìn)文化。文化是助推祖國統(tǒng)一的精神紐帶、心靈家園。

　　文化關(guān)乎時代新人的培養(yǎng)。通過強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣,著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。推動文化創(chuàng)造和進(jìn)步是時代責(zé)任,是我們的重要使命。我們作為當(dāng)今時代的見證者、親歷者,要為這個偉大時代畫像塑魂,要成為時代歷史的書寫者、描繪者,要在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,擔(dān)負(fù)起新的文化使命,引領(lǐng)中國先進(jìn)文化“走出去”。

　　文化強(qiáng)國建設(shè)蕩滌出日益清晰的標(biāo)識與方略

　　文化強(qiáng)國的標(biāo)志可以有很多,提綱挈領(lǐng)地說,主要表現(xiàn)在生活方式、行為習(xí)慣、審美取向、美學(xué)精神等方面。通俗來講,文化強(qiáng)國就是,無論以什么形態(tài)和方式呈現(xiàn),其文化總能成為世界潮流風(fēng)向標(biāo);無論什么膚色、什么人種、什么信仰的人,總是把這里當(dāng)作旅游目的地國、留學(xué)目的地國、會議目的地國,當(dāng)作可以實(shí)現(xiàn)自我價值、可以終老一生的地方。

　　文化強(qiáng)國的建立與形成,大致要經(jīng)歷這樣幾個階段:作品熱、語言熱、節(jié)日熱,乃至綜合性的文化熱,含服飾、飲食、建筑、美學(xué)等。我們要建設(shè)的社會主義文化強(qiáng)國,也要經(jīng)歷這樣的過程。

　　一是作品熱。文藝作品是一個國家、民族思想文化的生動體現(xiàn)和直觀展示,好的作品能讓人們直觀地、輕松地接觸、感知中國的文化內(nèi)涵。遙想唐詩的受歡迎程度、傳播的空間寬度和歷史延伸長度,近看風(fēng)靡全球的好萊塢電影,就能知道文藝作品的魅力和重大影響力。“國學(xué)熱”在國內(nèi)的升溫,“漢學(xué)熱”在世界的風(fēng)行,也從另一個側(cè)面說明了中國作品在世界的受歡迎程度。傳世名作的背后,是一個個青史留名的名家大師,有了書寫時代的名家,才會有表現(xiàn)時代的名作。

　　二是語言熱。歷史上,漢語曾是周邊國家向往的語言,漢字也成為周邊一些國家的通用文字。在建設(shè)文化強(qiáng)國的過程中,必然要經(jīng)過這樣的時期和階段,那就是讓漢語成為一些國家學(xué)校的必修課,成為一門重要的高頻使用語言。雖然漢語是聯(lián)合國的工作語言之一,但其在國際場合的使用率、在互聯(lián)網(wǎng)世界的語言文字占有率還比較低。一種語言、一種文字,一旦成為了世界人民交流的首選語言,那么這個民族不想實(shí)現(xiàn)文化繁榮興盛、不想成為文化強(qiáng)國都不可能。

　　三是節(jié)日熱。要傳承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日,讓中國傳統(tǒng)節(jié)日成為世界上影響力較大的節(jié)日,讓世界各地的人們以過中國節(jié)為時尚、為潮流。

　　四是綜合性的文化熱。讓中華文化的一舉一動、一顰一笑,成為引領(lǐng)世界時尚和潮流的重要因素。綜合漢服、唐裝等樣式的民族服飾,是中華民族的標(biāo)志性民族服裝,要讓中華民族的服裝成為世界各地人們爭相效仿、追隨的服裝樣式。在飲食方面,要推動中餐成為世界宴會的首選“大餐”,讓中餐禮儀成為世界餐桌的優(yōu)先禮儀。在建筑方面,讓中式建筑成為世界流行的建筑樣式和風(fēng)格。在美學(xué)精神和審美觀念上,讓中華美學(xué)精神、中國審美觀念成為世界主要的美學(xué)精神、審美觀念,引領(lǐng)世界的審美取向。

　　文化強(qiáng)國不是一蹴而就的,也不是遙不可及的。建設(shè)文化強(qiáng)國,不能因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢想,不能因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求。強(qiáng)國夢、復(fù)興夢的實(shí)現(xiàn),既要埋頭“拉車”,又要抬頭看路;既要腳踏實(shí)地,又要志存高遠(yuǎn);既要豪情滿懷,又要成竹在胸。

　　建設(shè)文化強(qiáng)國需要行動方略。要借力創(chuàng)新型國家建設(shè),突出文化創(chuàng)新,推動在全社會形成文化創(chuàng)新意識和氛圍。要進(jìn)一步推動鄉(xiāng)村文化振興,著眼鄉(xiāng)風(fēng)文明,實(shí)施鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略,把每一個鄉(xiāng)村變成有文化、有藝術(shù)、有情調(diào)、有情懷、有鄉(xiāng)愁的鄉(xiāng)村。從重視文化自信發(fā)展到重視文化他信。傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化,都是自家的文化。文化自信易,文化他信難。在文化自信的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)文化他信,讓他人信服、熱愛的文化才是真正有魅力的文化。他山之石,可以攻玉。我們建設(shè)文化強(qiáng)國,還要吸納、借鑒他人的文化,汲取、吸收人類文化優(yōu)秀成果。無論對待西方文化還是東方文化,都要去粗取精、去偽存真。