臺北故宮院長林正儀。（圖片來源：臺灣《聯(lián)合報(bào)》）

　　海外網(wǎng)3月8日電 據(jù)臺灣《聯(lián)合報(bào)》報(bào)道，臺北故宮院長林正儀稱，臺北故宮將以“東亞觀點(diǎn)”研究館內(nèi)文物，而今年臺北故宮的展覽因?yàn)槎际莾扇�年前就排定，�?nèi)容無法更動(dòng)，但在展名及介紹方面會更謹(jǐn)慎，如7月“萬世師表——書畫中的孔子”展覽，考慮到部分島內(nèi)民眾對于“孔子與臺灣關(guān)聯(lián)”的質(zhì)疑，會再思考展名，以免“產(chǎn)生對立”。

　　臺北故宮“至圣先師”孔子展恐將改名 文物不會還大陸

　　此前，臺中市長林佳龍年初談到重建臺中神社時(shí)，曾稱臺中孔廟是“國民黨把以前的日本神社干掉，來用孔子統(tǒng)治”，引發(fā)島內(nèi)爭議。對此，林正儀也表示，孔子對華夏文化影響很大，臺北故宮研究上會介紹孔子固有價(jià)值，也以藝術(shù)性和文化性詮釋展品，但展名是否要用“至圣先師”，會再思考。

　　對于“倘若中國大陸要求歸還文物怎么辦”的問題，林正儀稱，“文物流通保存本來就有不同時(shí)代背景，大英博物館、盧浮宮藏品來自世界各地，也都沒歸還”，并稱“正是世界文物流通現(xiàn)象，可讓更多人看到不同文物。”

　　陸客大減 臺北故宮院長稱將推“新故宮運(yùn)動(dòng)”

　　此外，臺北故宮8日舉辦新春媒體餐敘，林正儀宣布啟動(dòng)“新故宮計(jì)劃”，推行“新故宮運(yùn)動(dòng)”，此運(yùn)動(dòng)分為兩主軸，分別為“國際組織化”和“在地公共化”。林正儀稱，“國際組織化”方面，將于臺北故宮設(shè)置“國際交流推動(dòng)辦公室”，結(jié)合“部會”資源擴(kuò)大交流成效，并積極建立“國際博物館合作機(jī)制”。

　　林正儀表示，去年臺北故宮陸客團(tuán)體客減少28%，香港游客也減少，美洲、歐洲、東北亞等地旅客增加15%，整體評估，減少13%，而臺灣去年觀光人口成長3%。此現(xiàn)象顯示，臺北故宮受陸客減少影響很大，其他地區(qū)游客人口的增加，并未反映在臺北故宮觀光人口上。

　　林正儀稱，未來希望通過組織性方式，讓臺北故宮文物到全世界展出、增強(qiáng)臺北故宮的“國際影響力”，吸引海外游客赴臺。

　　臺媒：臺當(dāng)局“去中國化”風(fēng)潮下 臺北故宮挑戰(zhàn)重重

　　對此，臺灣《聯(lián)合報(bào)》8日發(fā)表評論指出，民進(jìn)黨當(dāng)局上任后，針對文化議題動(dòng)作頻頻，理由往往是“避免制造對立”。臺北故宮院長林正儀擔(dān)憂“至圣先師”展名引發(fā)不認(rèn)同孔子價(jià)值的民眾質(zhì)疑、制造對立，也考慮調(diào)整展名。然而，這些避免制造對立的動(dòng)作，只怕造成更大震撼。

　　評論指出，臺北故宮考慮島內(nèi)不同政治立場，卻有意更改一些既有稱呼，這就值得商榷。如果“至圣先師”因“擔(dān)憂對立”去名，由孔子誕辰而來的教師節(jié)，不也站不住立場？認(rèn)為孔子是外來文化的人士，不也根本不該過教師節(jié)？

　　評論認(rèn)為，文化正如臺北故宮看待文物該如何研究的新方式，是環(huán)環(huán)相扣且彼此相關(guān)，并非換一個(gè)名詞，就能擺脫掉相關(guān)脈絡(luò)，自然也無法簡單避免對立。在臺當(dāng)局現(xiàn)今一片“去中國化”的風(fēng)潮下，臺北故宮如何詮釋、重新介紹文物，又能說服各界此必要性，恐怕將挑戰(zhàn)不斷。