前些日子，兩個大陸來臺觀光客，為了搶先搭乘游樂設(shè)施，在互不相讓的狀況下，大打出手，連勸架的導(dǎo)游也受到池魚之殃，全部送到醫(yī)院。任何事都有先來后到的順序，得道也是有先后之別，何況是日常生活的排隊(duì)搭車、吃飯。不排隊(duì)，當(dāng)然會亂，亂自然就火氣大，火氣大必然會大打出手，大打出手的結(jié)果就是送醫(yī)院，然后再被人取笑。所以，排隊(duì)是很重要的生活基本功。

　　二十年前的臺灣也是一樣，不知什么叫做排隊(duì)，公交車一來，大家爭先恐后，就怕自己上不了車，插隊(duì)，是很正常的事。人在臺灣是如此，出了臺灣也是一樣。經(jīng)過公家單位的再三倡導(dǎo)，以及學(xué)校教育的強(qiáng)制執(zhí)行，現(xiàn)在的臺灣，就算大家沒有排隊(duì)，也不再有爭先恐后的現(xiàn)象，亂中有序，魚貫上下車。臺北捷運(yùn)營運(yùn)后，就要求乘客一定要排隊(duì)，否則會受到取締、受罰，甚至還會被其他乘客當(dāng)面指責(zé)。于是大家搭車排隊(duì)，坐電梯也排隊(duì)，站在手扶梯上必定靠右，左邊讓趕時間的人先走。

　　先前一個小朋友，因占據(jù)博愛座位沒有讓座給老弱婦鉓，就被旁人拍攝下來貼在網(wǎng)上，然后被網(wǎng)友搜索出來公布姓名，接著受到社會公眾與媒體的責(zé)難。另一個不讓救護(hù)車先行的臺灣大學(xué)博士生，不但受到輿論責(zé)難，連學(xué)校單位也選擇不原諒。

　　一位大陸朋友私下表示，臺北人的排隊(duì)景象，就是他心中理想的所在。

　　我在香港過海關(guān)，排隊(duì)等候，就是有人要插隊(duì)，被我朋友斥責(zé)后，該仁兄回到原位；我在深圳過海關(guān)到香港，有一家人都在插隊(duì)，我痛斥不可插隊(duì)，他們不理我；我在北京吃飯，排隊(duì)拿餐點(diǎn)，餐點(diǎn)一端出，所有等候的食客逃難式地爭搶食物。其它不排隊(duì)的亂象，我就不說了。每每與大陸朋友抱怨不排隊(duì)的狀況，總是心存著臺灣過去也是如此來安慰自己。

　　中國是禮儀之邦，是全世界最早講禮的國家，但必須承認(rèn)一點(diǎn)，老祖宗的遺產(chǎn)，真的沒有守成。臺灣經(jīng)過近二十年來的教育與倡導(dǎo)，才有今天講禮的生活習(xí)慣，而臺灣民眾目前仍在學(xué)習(xí)做一個有禮的公民；同文同種的大陸，進(jìn)步神速的現(xiàn)代中國，富而好禮的社會應(yīng)該也是指日可待。共勉之。(海峽導(dǎo)報(bào) 臺北市議員、特約撰述人 陳彥伯)

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