臺(tái)作家：要若要轉(zhuǎn)衰為旺，需認(rèn)同我是臺(tái)灣人就是中國(guó)人。（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）

　　中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)7月27日訊　據(jù)臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》報(bào)道，臺(tái)當(dāng)局“環(huán)保署”推動(dòng)“減香”政策祭出重罰，遭外界質(zhì)疑“滅香封爐”。全臺(tái)近百家宮廟日前上凱道表達(dá)不滿，外界也質(zhì)疑此次事件是否與當(dāng)局推動(dòng)“去中國(guó)化”有關(guān)。作家王豐認(rèn)為，臺(tái)灣如果要轉(zhuǎn)衰為旺，政治領(lǐng)袖首要認(rèn)同“我是臺(tái)灣人，就是中國(guó)人”。

　　王豐表示，不論政治人物再怎么操作省籍、操作民粹、操弄虛假的“臺(tái)灣民族主義”，成熟而理智的臺(tái)灣民眾心里都有數(shù)，“我們祖先是從唐山來(lái)的，我們不管時(shí)勢(shì)潮流再怎樣改變，政治風(fēng)向再怎么大不同，皆無(wú)法改變我們是炎黃子孫的這一事實(shí)。”

　　自從蔣經(jīng)國(guó)晚年講過(guò)“我是臺(tái)灣人，也是中國(guó)人”以后，“中國(guó)人”這三個(gè)字，似乎已成“禁用詞”。王豐說(shuō)李登輝掌權(quán)八年后，高喊“經(jīng)營(yíng)大臺(tái)灣、建立新中原”，就是指要拋棄大陸那個(gè)“舊中原”，在臺(tái)灣搞自己的“新中原”了。對(duì)李登輝、陳水扁至蔡英文來(lái)說(shuō)，“中國(guó)人”這詞都是“禁用詞”，不是講不出口，而是壓根反對(duì)這詞再出現(xiàn)在臺(tái)灣島上。

　　而那位“不統(tǒng)、不獨(dú)、不武”的馬英九，因每年必須把“贖罪”的心情寫(xiě)在臉上，去向政治受難者家屬道歉賠禮。所以，在“贖罪情意結(jié)”作崇之下，馬英九也不曾試圖大聲努力去恢復(fù)“中國(guó)人”這詞。王豐認(rèn)為，明明身為政治領(lǐng)袖，連講是“中國(guó)人”都顯得如此怯懦，甚至如避蛇蝎猛獸，怎么可能讓百姓大眾對(duì)這些忘祖甚或背祖的政治人物“有感”與“共鳴”呢？

　　王豐直言臺(tái)灣老百姓被“去中國(guó)化”的政治口號(hào)愚弄了近30年了，從民間信仰印證，“中國(guó)人”的這個(gè)根深柢固的核心思維，依舊在民眾心中巍巍然八風(fēng)不動(dòng)。這代表過(guò)去近30年那些領(lǐng)袖人物的“去中國(guó)化”、或者無(wú)力扭轉(zhuǎn)“去中國(guó)化”，不但不能感動(dòng)臺(tái)灣人心，更是與臺(tái)灣民眾的真心意念背道而馳的。

　　臺(tái)灣生命力要繼續(xù)延續(xù)下去的話，若要轉(zhuǎn)衰為旺，王豐認(rèn)為為政者首先要揚(yáng)棄“一中各表”，更要揚(yáng)棄“臺(tái)獨(dú)”與“獨(dú)臺(tái)”思維與施政，必須向前更進(jìn)一步的大聲說(shuō)出“我是臺(tái)灣人，就是中國(guó)人”，并且從而以此思維為核心，凝聚出一個(gè)新的、有感的論述，感動(dòng)全臺(tái)人民，與大陸融一，齊心戮力中華民族之復(fù)興。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng) 高旭）