1日，蔡英文“非常高調(diào)”地在自己的辦公場所內(nèi)，以臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人身份向臺灣地區(qū)少數(shù)民族公開道歉。

　　蔡英文在講話中聲稱，未來要在自己的辦公室之下設(shè)置少數(shù)民族“歷史正義與轉(zhuǎn)型正義委員會(huì)”，并由她擔(dān)任召集人，以達(dá)成所謂臺灣少數(shù)民族的“歷史正義”。

　　如此高調(diào)的所謂“道歉”儀式，被輿論質(zhì)疑是蔡英文精心安排的一場“個(gè)人秀”。而其滿口的“轉(zhuǎn)型正義”和“歷史正義”，背地里其實(shí)暗藏著精細(xì)的政治盤算和“臺獨(dú)”禍心。

　　宣揚(yáng)“臺獨(dú)史觀”，進(jìn)一步“去中國化”

　　關(guān)于為什么要向臺灣少數(shù)民族“道歉”，蔡英文說，“臺灣這塊土地，四百年前早有人居住。這些人原本過著自己的生活，有著自己的語言、文化、習(xí)俗、生活領(lǐng)域。接著，在未經(jīng)同意之下，這塊土地上來了另外一群人。歷史的發(fā)展是，后來這一群人，剝奪了原先這一群人的一切。”蔡英文還聲稱“《臺灣通史》用漢人史觀傷害臺灣少數(shù)民族”等等。

　　對此，臺灣知名歷史學(xué)者、中國文化大學(xué)教授王曉波在接受海峽導(dǎo)報(bào)記者采訪時(shí)一針見血地指出，蔡英文的論述暗藏著一個(gè)荒謬的邏輯：即少數(shù)民族才是臺灣的主人，其他如鄭氏家族、清政府和國民黨政權(quán)都屬“外來政權(quán)”，算是“殖民統(tǒng)治”。既然如此，那臺灣就可以像美國當(dāng)初擺脫英國的統(tǒng)治一樣，實(shí)行“獨(dú)立”。

　　“蔡英文這一套論述其實(shí)是老掉牙的所謂‘臺獨(dú)’理論，40多年前就有人提出。”王曉波認(rèn)為，蔡英文這番所謂向臺灣少數(shù)民族“道歉”的說法，幻想的是從臺灣少數(shù)民族視角出發(fā)，構(gòu)建所謂的“臺灣史觀”，目的是想以刨除歷史之根的方式，否定“臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土”、“兩岸同屬一中”之歷史事實(shí)，宣揚(yáng)“臺獨(dú)史觀”，進(jìn)一步推進(jìn)“去中國化”步伐。這與蔡英文當(dāng)局上臺之后廢除“課綱微調(diào)”、廢止“紅十字會(huì)法”的動(dòng)作如出一轍，目標(biāo)就是千方百計(jì)切除臺灣與中國大陸的聯(lián)系。

　　“轉(zhuǎn)型正義”玩兩套標(biāo)準(zhǔn)，繼續(xù)打擊國民黨

　　臺灣大學(xué)心理系教授黃光國接受導(dǎo)報(bào)記者采訪時(shí)指出，蔡英文向少數(shù)民族道歉，這對臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人來說，確實(shí)是“大姑娘上花轎，頭一遭”。但蔡英文“玩的是假的”，“因?yàn)榕_灣少數(shù)民族想要回土地，希望完全自治，蔡英文只是嘴上講講，不可能會(huì)答應(yīng)這些條件。”

　　“所以，蔡英文向臺灣少數(shù)民族道歉的目的，除了宣揚(yáng)‘臺獨(dú)史觀’外，就是借此打擊國民黨。”黃光國指出，少數(shù)民族在選舉時(shí)，以往多支持國民黨，于是，民進(jìn)黨一心想拉攏少數(shù)民族，作為扳倒國民黨的戰(zhàn)友。“如今蔡英文打著所謂‘轉(zhuǎn)型正義’的旗號，以公開道歉的方式拉攏臺灣少數(shù)民族，其本質(zhì)還是像‘不當(dāng)黨產(chǎn)條例’一樣，要把國民黨往死里整。”

　　黃光國痛斥民進(jìn)黨和蔡英文當(dāng)局“兩套標(biāo)準(zhǔn)”的玩法：在斗國民黨的時(shí)候提“轉(zhuǎn)型正義”，但對于日本真正對臺灣殖民統(tǒng)治的歷史卻是另外一套標(biāo)準(zhǔn)，根本不敢提所謂“轉(zhuǎn)型正義”，甚至連臺新當(dāng)局行政部門負(fù)責(zé)人林全都敢說“慰安婦部分是自愿的”。“我不禁要問蔡英文，你當(dāng)?shù)氖桥_灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人還是日本政府的臺灣總督？”

　　黃光國指出，蔡英文實(shí)行的所謂“轉(zhuǎn)型正義”和道歉，“根本就是玩假的”。

　　臺灣東華大學(xué)教授施正鋒向臺媒表示，民進(jìn)黨當(dāng)局一直堅(jiān)持“促進(jìn)轉(zhuǎn)型正義條例”的“立法”，但其瞄準(zhǔn)的清算對象只是國民黨，因此“立法”時(shí)刻意把臺灣少數(shù)民族排除在外。如此之下，蔡英文的道歉“只是感人的政治秀”。（記者吳生林）