蔡英文近日針對兩岸關(guān)系提出所謂“維持現(xiàn)狀論”引發(fā)兩岸學(xué)者、媒體討論。華廣網(wǎng)1日刊載武漢大學(xué)兩岸及港澳法制研究中心執(zhí)行主任、博士生導(dǎo)師祝捷的文章分析指出，蔡英文模糊的“維持現(xiàn)狀論”挑戰(zhàn)兩岸關(guān)系底線，民進黨至今還未放棄表征“維持現(xiàn)狀就是臺獨”的“臺灣前途決議文”，至今還沒有明確承認“九二共識”，所謂的“維持現(xiàn)狀”，在民進黨看來，恐怕是“維持臺獨現(xiàn)狀”的意涵多一些。

　　全文內(nèi)容如下：

　　從2008年起，兩岸議題成為民進黨最大的傷痛。“形勢一片大好”的2012年，由于兩岸議題上的致命傷，蔡英文“臺灣第一女總統(tǒng)”的夢又延續(xù)了4年。如何既能保持當(dāng)年的“臺獨”“初心不改”，又能當(dāng)上“好好女士”擺平各方，文案的策劃變得至關(guān)重要。于是，“維持現(xiàn)狀論”在蔡英文以候選人身份“訪美”的敏感時刻被拋了出來。“維持現(xiàn)狀論”看似比當(dāng)年李登輝的“兩國論”、陳水扁的“一邊一國論”溫和了不少，但深究起來，依然沒有體現(xiàn)出民進黨回到兩岸關(guān)系和平發(fā)展軌道上的決心和誠意。

　　何謂“兩岸關(guān)系現(xiàn)狀”？胡錦濤早在2005年3月4日的“四個決不”中就明確指出：“1949年以來，盡管兩岸尚未統(tǒng)一，但大陸和臺灣同屬一個中國的事實從未改變。這就是兩岸關(guān)系的現(xiàn)狀。這不僅是我們的立場，也見之于臺灣現(xiàn)有的規(guī)定和文件。”所謂“兩岸關(guān)系現(xiàn)狀”，就是“兩岸一中”的現(xiàn)狀，就是“法理一中”，就是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的現(xiàn)狀。這個道理是再明白不過的了，也是海峽兩岸和國際社會都已經(jīng)認同的政治現(xiàn)實和公理。如是所言，蔡英文的“維持現(xiàn)狀”論，是否意味著民進黨已經(jīng)承認了“兩岸一中”？遺憾的是，在民進黨的論述體系中，“兩岸現(xiàn)狀”大概是另一套理論體系。民進黨至今還未放棄表征“維持現(xiàn)狀就是臺獨”的“臺灣前途決議文”，至今還沒有明確承認“九二共識”，所謂的“維持現(xiàn)狀”，在民進黨看來，恐怕是“維持臺獨現(xiàn)狀”的意涵多一些。

　　今天的蔡英文已經(jīng)沒有當(dāng)年李登輝、陳水扁的“政治魄力”，在臺灣民意和國際輿論的壓力下，民進黨也未見得敢于再次拋出“激進臺獨”的主張。“維持現(xiàn)狀論”因此也未必完全等同于過去的“兩國論”和“一邊一國論”。但是，“激進臺獨”未必有，“溫和臺獨”或阻礙兩岸關(guān)系和平發(fā)展的意思則未必沒有。民進黨2008年后“逢陸必反”的行為舉止不僅沒有消減，反而愈演愈烈，幾乎在所有有利于兩岸關(guān)系和平發(fā)展的議題上，都要發(fā)聲作祟，都要施加干擾，都要“為反而反”。聽其言，觀其行，何況其言亦不確。民進黨經(jīng)過2008年到2014年的“觸底反彈”，“自信心”恐怕早已爆棚。2016志在必得的蔡英文，更是開始敢于運用模糊話語挑戰(zhàn)兩岸關(guān)系的底線。

　　有人或許會說，兩岸關(guān)系中本來就充滿著模糊啊！的確，“九二共識、一中各表”、“兩岸關(guān)系和平發(fā)展”等表述，也都是兩岸在國家尚未統(tǒng)一特殊情況下的模糊表述。但是這些表述的模糊性，是為了避免兩岸關(guān)系陷入空洞、抽象的概念之爭，是兩岸凝聚共識、求同存異的成果，是充滿大智慧、大眼界和大胸襟的表現(xiàn)，也是兩岸關(guān)系能夠獲得今天這樣絢爛成果的基礎(chǔ)與前提。“維持現(xiàn)狀”論的“模糊”則完全不然，暫且不論其中所包含的“維持現(xiàn)狀就是臺獨”，就是“‘維持現(xiàn)狀’是否意味著從此陷入‘深水區(qū)’不再自拔”，“兩岸協(xié)議從此打住”，“兩岸關(guān)系和平發(fā)展的步伐就此停在今時今刻”等問題，已經(jīng)不是“維持現(xiàn)狀”這空洞、模糊的四個字能夠加以概括和回答得了的。

　　對于民進黨，大陸方面向來是以最大誠意予以爭取。十八大報告指出：“對臺灣任何政黨，只要不主張‘臺獨’、認同一個中國，我們都愿意同他們交往、對話、合作”。2014年2月，習(xí)近平同志會見國民黨榮譽主席連戰(zhàn)時提出：“我們對臺灣同胞一視同仁，無論是誰，無論他之前做過什么，只要他現(xiàn)在愿意推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展，我們都歡迎他。”這些都體現(xiàn)了大陸方面對于民進黨的最大善意、誠意和心意。民進黨內(nèi)亦有有識之士認識到兩岸關(guān)系和平發(fā)展的大局已經(jīng)非一黨之力所能違逆，但其核心層依然視若無睹，反而掩耳盜鈴，自欺欺人。

　　孟子云：“賢者以其昭昭使人昭昭”，民進黨卻“以其昏昏使人昭昭”。“維持現(xiàn)狀論”使人看到的，不是一個試圖去解決問題的民進黨，反而是一個強詞奪理、欲說還羞的民進黨。這樣的民進黨，不僅求穩(wěn)定、思安定的臺灣民眾不會滿意，追求兩岸關(guān)系和平發(fā)展的大陸不會滿意，就是蔡英文這次去游說的對象恐怕也不會太滿意！

　　習(xí)近平總書記多次強調(diào)，兩岸“唯有以心相交，方能成其久遠”。兩岸“心靈契合”是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的根本所在。“以心相交”也好，“心靈契合”也罷，“交”與“合”都是雙方面而非單方的。面對大陸的善意、誠意與心意，意在臺灣發(fā)揮更大作為的民進黨和蔡英文，應(yīng)當(dāng)真正用心想一想，回歸民族大義，不再與全民族的意志和利益背道而馳。（祝捷，作者系武漢大學(xué)兩岸及港澳法制研究中心執(zhí)行主任、博士生導(dǎo)師）