民進(jìn)黨第二場(chǎng)華山會(huì)議日前登場(chǎng)，主題是“民進(jìn)黨如何處理‘九二共識(shí)’”，邀請(qǐng)“九二共識(shí)”的原創(chuàng)者蘇起擔(dān)任引言人，激起不少火花。蘇起強(qiáng)調(diào)，“九二共識(shí)”本質(zhì)是互信，而非文字本身；民進(jìn)黨與其思考如何處理“九二共識(shí)”或創(chuàng)造新名詞，不如思考如何建立民共互信，并尋求全黨“不獨(dú)”的共識(shí)。

　　吊詭的是，民進(jìn)黨原本說“根本沒有‘九二共識(shí)’”，卻在第二場(chǎng)華山會(huì)議中一致改口說，“九二共識(shí)”是在6月間的“習(xí)吳會(huì)”中被國民黨“處理掉了”。其實(shí)，民進(jìn)黨的最高戰(zhàn)略根本就是：堅(jiān)持拒絕接受“九二共識(shí)”，已不論“九二共識(shí)”是否“一中各表”。

　　尤有甚者，本次會(huì)議主題明明定為“如何處理‘九二共識(shí)’”，但不少與會(huì)者卻接力論辯“‘九二共識(shí)’是否存在”這套陳詞濫調(diào)，未免固步自封。

　　其實(shí)，民進(jìn)黨“如何處理‘九二共識(shí)’”，其實(shí)就是在“走中華民國的路”與“走回頭路搞‘臺(tái)獨(dú)’”之間作一選擇。民進(jìn)黨若不再走回頭路搞“臺(tái)獨(dú)”，就必須護(hù)持“憲法一中”，認(rèn)同“九二共識(shí)”，然后再在此基礎(chǔ)上爭(zhēng)取對(duì)于“中國”的定義權(quán)，如此才有可能建立一個(gè)超越國共兩黨的兩岸論述架構(gòu)。若民進(jìn)黨回避“一中”，即是逼迫自己回到“臺(tái)獨(dú)”，并使自己在兩岸互動(dòng)中喪失角色。

　　總之，民進(jìn)黨舉行檢討對(duì)大陸政策會(huì)議，之所以受人矚目，是外界關(guān)注民進(jìn)黨能否從蘇起的引言，真正面對(duì)往昔處理“九二共識(shí)”的盲點(diǎn)，而非以辯倒蘇起為職志，反而更應(yīng)該提出反省后之贏的策略。盡管民進(jìn)黨仍否認(rèn)“九二共識(shí)”，但“九二共識(shí)”將與民進(jìn)黨如影隨形，一同穿越2016，無法擺脫。(潘錫堂：臺(tái)灣淡江大學(xué)大陸所教授）

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