兩岸關(guān)系發(fā)展經(jīng)過(guò)各個(gè)發(fā)展階段，情形往往相互聯(lián)系又相互區(qū)別，有些問(wèn)題是暫時(shí)地或局部地解決了，或緩和了，又有一些發(fā)生了，兩岸關(guān)系發(fā)展就顯現(xiàn)了階段性。

　　現(xiàn)在兩岸進(jìn)入和平發(fā)展新階段，破解政治難題成為兩岸關(guān)注的焦點(diǎn)。胡錦濤主席指出：“為了有利于兩岸協(xié)商談判，對(duì)彼此往來(lái)做出安排，兩岸可以在國(guó)家尚未統(tǒng)一的特殊情況下的政治關(guān)系展開務(wù)實(shí)探討”。胡主席最近指出：“只要雙方良性互動(dòng)，平等協(xié)商，就能夠推動(dòng)兩岸關(guān)系不斷向前發(fā)展，也能夠?yàn)橹鸩浇鉀Q制約兩岸關(guān)系發(fā)展的難題找到可行辦法”，這就要求我們實(shí)事求是與時(shí)俱進(jìn)，兩岸雙方都要“不斷地反觀自身，克服存在的有礙于解決難題，做實(shí)事求是的因素”，才能立足于兩岸和平發(fā)展新階段的實(shí)踐，認(rèn)真研究和探討兩岸關(guān)系發(fā)展變化的規(guī)律性，把握新階段的新特點(diǎn)，認(rèn)真研究破解政治難題，探索并解決現(xiàn)實(shí)中的重大問(wèn)題，使思想和理論，充分反映兩岸關(guān)系和平發(fā)展繼續(xù)深化的要求。最近兩岸專家學(xué)者在破解政治難題發(fā)表許多意見，非常寶貴。余克禮先生的“破解政治難題，應(yīng)預(yù)作準(zhǔn)備”的文章，從命題到內(nèi)容都體現(xiàn)了，從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是和與時(shí)俱進(jìn)的思想，值得贊賞。

　　破解政治難題是推動(dòng)兩岸關(guān)系繼續(xù)深化的迫切需要，必須堅(jiān)持實(shí)事求是和與時(shí)俱進(jìn)完整的統(tǒng)一，才能達(dá)到預(yù)想的目的。兩岸的客觀現(xiàn)實(shí)和人民的意愿是破解政治難題首要考慮的前提，核心就是堅(jiān)持堅(jiān)定兩岸同屬于一個(gè)中國(guó)的立場(chǎng)，只有在這個(gè)前提下，才可能有對(duì)等和尊嚴(yán)。兩岸的政治定位是有法律文件規(guī)定的。大陸的“反分裂國(guó)家法”和臺(tái)灣的“國(guó)統(tǒng)綱領(lǐng)”明確宣示：兩岸同屬一個(gè)中國(guó)，“大陸與臺(tái)灣都中國(guó)領(lǐng)土，促成國(guó)家統(tǒng)一，應(yīng)是中國(guó)人的共同責(zé)任”。加拿大中國(guó)統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)梁偉洪會(huì)長(zhǎng)在“中國(guó)評(píng)論”發(fā)表專論中指出：這個(gè)“國(guó)統(tǒng)綱領(lǐng)”，當(dāng)年是臺(tái)灣當(dāng)局提出來(lái)的，并有社會(huì)基礎(chǔ)，兩岸在統(tǒng)一目標(biāo)上就有了共同基礎(chǔ)。從容面對(duì)一個(gè)中國(guó)原則得到國(guó)際社會(huì)一致贊同，必須尊重和面對(duì)這個(gè)客觀實(shí)際，這不僅僅考慮臺(tái)灣同胞的感受，也要考慮大陸13億同胞的感受，這是推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展繼續(xù)深化，破解政治難題，必須面的對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)。

　　兩岸開展政治對(duì)話，破解政治難題，一定要?jiǎng)?chuàng)造充足的條件，必須關(guān)注和創(chuàng)造破解政治難題的條件，包括兩岸的外部的客觀環(huán)境和兩岸自身和主體的條件，如兩岸政治現(xiàn)實(shí)，人的思維方式，精神狀態(tài)，價(jià)值觀念，多數(shù)人的意愿等等。臺(tái)灣的“大選”必須重視，不僅僅關(guān)系國(guó)民黨和當(dāng)選人的核心利益，也關(guān)系兩岸關(guān)系和平發(fā)展能否繼續(xù)深化的大事。

　　當(dāng)前“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力的抵制，干擾和破壞兩岸和平發(fā)展，也是破解政治難題的最大障礙。現(xiàn)在的民進(jìn)黨雖然失去了發(fā)號(hào)施令的舞臺(tái)和行政資源的支持，兩岸大大降低了“臺(tái)獨(dú)”風(fēng)險(xiǎn)指數(shù)，但是，他們的“臺(tái)獨(dú)綱領(lǐng)”還沒(méi)有放棄，臺(tái)灣政局的主導(dǎo)權(quán)是志在必爭(zhēng)，如果臺(tái)灣發(fā)生再次政黨輪替，兩岸關(guān)系和平發(fā)繼續(xù)深化很可能停止，甚之，出現(xiàn)暫時(shí)性倒退。因此，我們要不斷揭穿他們用“愛臺(tái)”與“買臺(tái)”種種欺騙臺(tái)灣同胞的真面目。還要積極化解臺(tái)灣同胞的種種誤解，這是破解政治難題不可忽視的非常重要條件，如果我們忽略了這個(gè)重要條件，把明天可能實(shí)現(xiàn)的，勉強(qiáng)地放在今天來(lái)做，必然離開了大多數(shù)人的實(shí)踐，離開了現(xiàn)實(shí)性。推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展繼續(xù)深化，盡快破解政治難題的正確思想，廣為臺(tái)灣同胞掌握，才會(huì)變成推動(dòng)兩岸和平發(fā)展的巨大物質(zhì)力量。

　　始終堅(jiān)持辯證唯物主義思想路線，堅(jiān)持實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)和實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的思想，是關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興和祖國(guó)統(tǒng)一前途命運(yùn)的問(wèn)題，鄧小平先生強(qiáng)調(diào)：“不唯上，要唯實(shí)”。他指出：一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)”，思維的方式的基礎(chǔ)是客觀事實(shí)，核心是“求是”。鄧小平先生的深刻論述，是堅(jiān)持和把握了唯物辯證法“肯定與否定”規(guī)律的精髓。肯定與否定是相互對(duì)立又相互滲透的，辯證法的否定是包含肯定的否定，是事物的自我否定，事物發(fā)展是通過(guò)他自身的辯證否定實(shí)現(xiàn)的，事物發(fā)展過(guò)程中的每個(gè)階段，都是對(duì)前一階段的否定，同時(shí)，它自身也被后一階段再否定，兩岸關(guān)系繼續(xù)深化思想，方針和政策，也要經(jīng)過(guò)自我肯定與否定的過(guò)程，因此，推動(dòng)兩岸關(guān)系繼續(xù)深化思想，方針和政策，一定要符合兩岸關(guān)系發(fā)展的規(guī)律性，一定堅(jiān)持實(shí)事求是和與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)，才能盡快破解政治難題，推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展繼續(xù)深化。（車英麟，加拿大中國(guó)統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)執(zhí)行副會(huì)長(zhǎng)）

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