9月11日陳水扁弊案一審宣判，陳水扁、吳淑珍均被判處無期徒刑，褫奪公權(quán)終身，合計(jì)罰金5億新臺(tái)幣；陳致中、黃睿靚亦被判刑及合計(jì)罰金3.5億新臺(tái)幣，扁家且需追繳6億多元(不包括并科罰金)不法犯罪所得，其他被告也被判處不等的刑期與罰金。隨著對(duì)陳水扁家族“世紀(jì)大審判”的宣判，民進(jìn)黨如何處理與扁的關(guān)系再次成為民眾和媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。

　　持者進(jìn)行街頭抗?fàn)帯＿@個(gè)敏感的提案，不僅沒有被民進(jìn)黨中央攔阻，反而得到了一致喝彩和支持。從民進(jìn)黨以往的行為來看，這樣的提案顯然并不令人詫異。這不過再一次說明，在短期內(nèi)，民進(jìn)黨與陳水扁切割是不切實(shí)際的。

　　不過細(xì)分起來，支持陳水扁的民進(jìn)黨高層人物的動(dòng)機(jī)不盡相同。大概說來有以下幾類：第一類是陳水扁的“子弟兵”，如這次提案要求支持陳水扁的許添財(cái)與陳其邁，他們?cè)诒鈭?zhí)政時(shí)得到了扁的提拔與重用，政治生命與扁有密切的關(guān)系，而且未來的政治前途還需要扁的加持，他們保護(hù)陳水扁的心情最為迫切。第二類則是因?yàn)榕c扁是共犯結(jié)構(gòu)，有把柄在陳水扁手中，所以在與扁切割的問題上只能保持沉默，這是民進(jìn)黨中最大的一個(gè)群體，如蘇貞昌、謝長(zhǎng)廷等人均是如此。第三類則是想借助于扁的影響力來為年底的縣市長(zhǎng)選舉和明年的“直轄市長(zhǎng)”選舉加分，這批人因?yàn)樾枰�陳水扁的支持，特別是在泛綠占優(yōu)勢(shì)而扁的影響力又相對(duì)較大的南部縣市，更是如此。第四類政治人物，非常希望與陳水扁切割，讓民進(jìn)黨能夠擺脫道德衰退的包袱，進(jìn)行價(jià)值重建。但是鑒于扁在民進(jìn)黨內(nèi)的影響力，他們擔(dān)心自己會(huì)邊緣化，沒有與扁進(jìn)行切割的勇氣。

　　所以，民進(jìn)黨不敢與扁切割的原因，一方面在于共犯結(jié)構(gòu)，同時(shí)還由于扁手中握有一部分選票，即“臺(tái)獨(dú)基本教義派”的選票。這是一支不論是非，一定會(huì)支持陳水扁的“鐵票部隊(duì)”。陳水扁雖然已經(jīng)成為道德衰退的代名詞，但是在“臺(tái)獨(dú)基本教義派”看來，卻因?yàn)槠洹芭_(tái)獨(dú)”立場(chǎng)而依舊支持他。這種情況對(duì)民進(jìn)黨而言影響是重大的，因?yàn)槊襁M(jìn)黨無法在兩岸政策上取得突破，沒有力量去進(jìn)行價(jià)值重建，所以只能先保證取得“臺(tái)獨(dú)基本進(jìn)行教義派”的支持，然后再做他圖。基于這種認(rèn)知，陳水扁才能有恃無恐，不但敢于對(duì)抗司法，而且一直挾持著民進(jìn)黨作為其對(duì)抗司法的重要奧援。正如陳水扁在接受臺(tái)媒訪問時(shí)所說，“2012年，我不會(huì)公開要求民進(jìn)黨候選人力挺我，但我不相信，要競(jìng)逐2012年的民進(jìn)黨‘總統(tǒng)’候選人敢公開宣示可以不要‘阿扁們’的選票。”

　　現(xiàn)在民進(jìn)黨對(duì)扁案攻防的重點(diǎn)在于所謂的“司法人權(quán)”，即陳水扁在一審過后是否需要繼續(xù)延押。綠營(yíng)的普遍看法是，扁案不見得對(duì)民進(jìn)黨不利，也不見得對(duì)國(guó)民黨有利，如果要無限期羈押陳水扁，將會(huì)大大增加民進(jìn)黨人對(duì)陳水扁的同情，也會(huì)讓綠營(yíng)團(tuán)結(jié)起來，增加挺扁的力度。當(dāng)然，如果從理性的角度來看，民進(jìn)黨的這種認(rèn)知其實(shí)充滿了矛盾，無論司法是否對(duì)扁進(jìn)行嚴(yán)厲的審判，泛綠民眾都會(huì)同情陳水扁。民進(jìn)黨這種說法只是說給泛綠支持者說的，主要目的在于為泛綠支持者挺扁提供一個(gè)理由，至于這個(gè)理由是不是合理，其實(shí)并不重要，關(guān)鍵是只要泛綠支持者相信就行了。

　　從更深的層面講，民進(jìn)黨與陳水扁拉扯不清的關(guān)系其實(shí)反映了臺(tái)灣社會(huì)價(jià)值倫理觀的錯(cuò)亂。在“臺(tái)獨(dú)”路線的刺激下，部分泛綠民眾以統(tǒng)“獨(dú)”超越道德，完全模糊了臺(tái)灣社會(huì)的是非標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)這批民眾來說，一般意義上的是非標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)不重要，他們判斷行為正當(dāng)性的主要標(biāo)準(zhǔn)是看政治人物的行為是否違背了“臺(tái)獨(dú)”的基本邏輯，只要符合“臺(tái)獨(dú)”的基本邏輯，道德問題是可以放到第二位的。舉一個(gè)最近的例子。陳菊為了自己的政治前途，力爭(zhēng)辦好高雄世運(yùn)會(huì)，為此她不惜冒著民進(jìn)黨內(nèi)部分政治人物的強(qiáng)烈反對(duì)到北京爭(zhēng)取支持。世運(yùn)會(huì)的成功讓陳菊成為民進(jìn)黨內(nèi)人氣最高的政治明星。但是隨后不久，陳菊反過頭來就挑釁大陸，邀請(qǐng)達(dá)賴赴臺(tái)，準(zhǔn)備在高雄電影節(jié)上播放熱比婭的紀(jì)錄片。這種背信棄義的行為在中國(guó)人的行為習(xí)慣中應(yīng)該是備受譴責(zé)的，但是陳菊卻得到了“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力的喝彩。對(duì)于他們而言，因?yàn)椤芭_(tái)獨(dú)”的原因，所有這一切不合邏輯和不合情理的行為均具有了“合法”的外衣，即為了“臺(tái)獨(dú)”，可以無所不用其極。

　　只要臺(tái)灣不擺脫倫理價(jià)值錯(cuò)亂的泥淖，民進(jìn)黨與陳水扁切割就是一個(gè)假命題。

　　所以，臺(tái)灣媒體一直有所謂民進(jìn)黨與扁切割的“最佳時(shí)機(jī)”的說法，也一直期望民進(jìn)黨能夠同扁切割，盡快開始進(jìn)行價(jià)值重建，并且能為臺(tái)灣人民的福祉著想，務(wù)實(shí)處理兩岸關(guān)系。他們認(rèn)為，只有這樣，民進(jìn)黨才能走上理性發(fā)展的道路。這是善良的人們對(duì)民進(jìn)黨的美好期盼，但是事實(shí)已經(jīng)證明，這種愿望在短期內(nèi)是根本不可能實(shí)現(xiàn)的。按照臺(tái)灣一位學(xué)者的話來說，這些人沒救了，不要再對(duì)他們抱任何期望了。（作者：陳星，北京聯(lián)合大學(xué)臺(tái)灣研究院臺(tái)灣政治研究所副所長(zhǎng)）

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