盡管離中秋節(jié)還有幾天的時(shí)間，但月餅銷(xiāo)售市場(chǎng)已經(jīng)火爆起來(lái)。記者走訪發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是線上網(wǎng)購(gòu)還是線下銷(xiāo)售，今年的月餅仍然走的是平民路線。散裝月餅和價(jià)格在百元以內(nèi)的平價(jià)禮盒裝月餅最受消費(fèi)者青睞，成為月餅市場(chǎng)主角，豐富的產(chǎn)品種類(lèi)也成為新的競(jìng)爭(zhēng)點(diǎn)。(來(lái)源9月12日《新鄉(xiāng)日?qǐng)?bào)》)

　　又到一年中秋節(jié)。中秋，時(shí)在農(nóng)歷八月十五，又在三秋之半，故名中秋，單從名稱(chēng)就可見(jiàn)中秋豐富的文化內(nèi)涵和民族傳統(tǒng)特色。不僅如此，中秋還有傳統(tǒng)的過(guò)節(jié)方式，包括賞月、吃月餅、猜燈謎等，其中也有象征家庭團(tuán)圓幸福之意，有對(duì)遠(yuǎn)方家人的思念之情。上述寓意和活動(dòng)，是中華民族生生不息的凝聚力的重要內(nèi)容和來(lái)源。所以把中秋節(jié)列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，定位國(guó)家法定節(jié)假日是很有必要的，我們理應(yīng)讓中秋有傳統(tǒng)文化的傳承。

　　不知從何時(shí)起，中秋節(jié)似乎變了味，背離了原來(lái)的方向。俗話說(shuō):“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。賞月、吃月餅成了習(xí)以為常的風(fēng)俗。正因?yàn)槭秋L(fēng)俗，中秋節(jié)人人買(mǎi)月餅，不少商家借此商機(jī)生產(chǎn)包裝精致、豪華，成百上千甚至上萬(wàn)的“貴族月餅”。在從眾心和攀比心的驅(qū)使下，買(mǎi)高價(jià)月餅的市民越來(lái)越多，從而使月餅越做越高檔、包裝越來(lái)越豪華，“貴族月餅”乃至“天價(jià)月餅”鋪天蓋地。仔細(xì)了解后，“天價(jià)月餅”的天價(jià)并不在于月餅本身有多么精致、味美、營(yíng)養(yǎng)豐富，而多在于其包裝及附贈(zèng)品。比如月餅附贈(zèng)鱷魚(yú)皮禮箱打包香檳、松茸等等，相比之下，月餅本身就比較“寒酸”。

　　久而久之，中秋送月餅成了權(quán)錢(qián)交易的顯規(guī)則之一，給全社會(huì)和民族傳統(tǒng)節(jié)日帶來(lái)錯(cuò)誤導(dǎo)向和負(fù)能量。

　　筆者認(rèn)為，若想讓中秋節(jié)“重拾”文化傳統(tǒng)，首先應(yīng)政府帶頭節(jié)儉，但并非取消中秋節(jié)，而是讓秋節(jié)回歸傳統(tǒng)，讓中秋節(jié)成為傳統(tǒng)文化自信的有力載體。另外，加強(qiáng)媒體的宣傳。媒體應(yīng)該多宣傳中秋的內(nèi)涵，啟迪群眾如何過(guò)節(jié)。如通過(guò)公益廣告提醒大家回家陪老人、陪孩子吃飯聊天。如果工作忙或者路途遠(yuǎn)見(jiàn)面不現(xiàn)實(shí)，那么應(yīng)該給家人打個(gè)電話。傳統(tǒng)也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，DIY一些月餅給家人也是不錯(cuò)的選擇。學(xué)校可以組織開(kāi)展主題班會(huì)讓學(xué)生了解中秋，感受傳統(tǒng)文化，如果天氣允許，可以組織住校生開(kāi)展賞月活動(dòng)。中秋的文化，家庭的溫情，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，正是體現(xiàn)在這些貌似雞毛蒜皮的小事上，但絕不是可有可無(wú)的。

　　總之，中華民族是“禮儀之邦”，在佳節(jié)“禮尚往來(lái)”也是傳統(tǒng)習(xí)俗，但別讓這一傳統(tǒng)美德成為攀比、腐敗滋生的溫床!更別只顧“禮”而忽略了最初的傳統(tǒng)。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友：賈婉璐）

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