莫言獲諾獎能否重振當代文學精神？

　　莫言終于在獲獎消息正式宣布后結束了他的“隱身”生涯，當晚9時許，在接受記者采訪時，莫言說得知獲獎消息時他正在吃飯，至于獲獎后的打算，莫言說：“只希望盡快從喧囂熱鬧中擺脫出來，大家都該干嘛干嘛去”。

　　莫言問鼎2012年諾貝爾文學獎，意義重大。他的獲獎，打破了歐美作家壟斷諾獎的局面，可謂2012中國文壇的頭等大事。就像許多評論所言，莫言的獲獎，不僅僅是他一個人的榮耀，更是所有中國作家、所有中國人的榮耀。這次獲獎，是對中華民族文學藝術的肯定，是中國文學真正走向世界的重要標志。中國文學需要走向世界獲得更廣泛的認可，世界文學寶庫中同樣不能缺少這顆東方文明古國的文學珍珠。這一切，我們等得太久了。曾幾何時，諾貝爾獎得主中也曾閃耀過李政道、楊振寧等炎黃子孫的身影，但他們或者只是華裔，無法真正代表本土人士。而莫言作為主流本土作家獲獎，是對一直彌漫在國人心底的諾貝爾獎情結的最好撫慰。

　　召開新聞發(fā)布會，作品更加熱銷，全國乃至世界都在熱議，莫言獲獎帶來的全民狂歡仍在繼續(xù)。我們需要狂歡，我們有理由狂歡。但是，在欣喜狂歡過后，是否應該“從喧囂熱鬧中擺脫出來”冷靜思考一下，中國是否已經是文學大國乃至文學強國？舉個不恰當的例子，就像我們的奧運選手獲得金牌一樣，只能證明我們是體育大國，若說是體育強國，面對公共體育資源的匱乏以及分布不均衡的情況，則顯得有些牽強。諾貝爾文學獎同樣如此，只能說我們的文學創(chuàng)作得到了世界最高文學獎的認可，證明我們是一個文學大國，至于文學大國，還需冷靜對待。

　　不可否認，當今社會純文學存在日漸式微的事實。文藝創(chuàng)作環(huán)境、著作權等知識產權保護、文學及其創(chuàng)作者的地位等問題，仍舊是制約文學發(fā)展的主要瓶頸。這一點，可以從純文學期刊的衰微看出，許多純文學期刊運營維艱，發(fā)行量逐步下滑，而與文學創(chuàng)作關系最密切的稿費制度，30年來一直在低水平徘徊。此外，伴隨市場經濟而來的功利化思潮，過度關注物質財富，對于包括文學在內的精神財富則被擠到邊緣地位。原先的純文學創(chuàng)作者或者轉向通俗文學，或者干脆就“下海經商”，使得延續(xù)純文學血脈的任務更加繁重艱辛。種種落魄，不禁讓人回望20世紀80年代純文學的黃金時代。那個時候，文學青年還是一個很時髦的詞兒，傷痕文學、朦朧詩、文學期刊生機勃勃，在經歷的特殊年代的苦悶壓抑之后，生機活力仿佛在一夜之間迸發(fā)了出來。那個時候，甚至男女相親也拿著文學期刊作為接頭暗號，談話的內容離不開朦朧詩……

　　當然，若說當下文學式微，也不符合現實。隨著網絡日漸勃興，一批年輕的文學愛好者涌現網絡，有些佼佼者已經嶄露頭角甚至自成一家，比如滄月、蕭鼎、郭敬明、孔二狗、獨孤意、唐家三少、當年明月、天下霸唱。但不可否認的是，網絡文學也存在很多硬傷，宮斗、穿越等主題充滿戲說的輕佻味兒和無病呻吟的小資情調隨處可見，缺乏歷史的厚重感和對社會現實的深度剖析，更別說不時曝出的剽竊丑聞了。這些，都是當下文學永續(xù)發(fā)展的硬傷。反觀諾貝爾文學獎得主莫言，其作品中一直出現的“高密東北鄉(xiāng)”已經成為超越地理名詞的社會環(huán)境，成就了其作品特定的時代背景和文藝特色，就像授獎詞中所言，“幻覺與現實以及歷史與社會視角的混合”，并“在原有中文文學和口述傳統(tǒng)中找到了出發(fā)點”。接近地氣，直面現實，用心寫作，是否對當今喧囂的文壇有所啟示呢？

　　獲獎前，普通大眾對莫言知之不多。或許不少人看過電影《紅高粱》，卻都自然而然認為那是張藝謀創(chuàng)作的，至于原著莫言則無暇關注。諾貝爾文學獎讓莫言走進普通公眾，其作品自然會更加熱銷。我們開始打聽有關他的信息，他的家庭情況，他的文學作品，甚至發(fā)現“莫言”并非他的本名。所有這些，都是拜諾貝爾文學獎所賜，讓莫言走出“文學圈”，走向普通大眾。獲得大獎，公眾甚至比莫言本人更要激動。然而，圍繞莫言獲得諾爾被文學獎的一切喧囂狂歡，是否能夠重拾大眾對文學乃至純文學的熱愛，是否能夠激發(fā)創(chuàng)作者的激情，是否能夠改善文學創(chuàng)作的大環(huán)境，是否能夠成為知識產權保護和重振當代文學的新契機？我們希望如此，我們拭目以待。 （中國臺灣網網友 凌國華）

　　（本文為網友來稿，不代表中國臺灣網觀點）