“踹老太太下車(chē)”事件中的道德誤讀
吉林敦化市72歲老太稱(chēng)，8月21日，她乘公交因?yàn)椴蛔屪c售票員發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，到站點(diǎn)時(shí)被其踹下車(chē)，事后警察將其送醫(yī)救治。警察找到乘務(wù)員袁某進(jìn)行詢(xún)問(wèn)，袁某稱(chēng)老太下車(chē)時(shí)并沒(méi)踹她，也沒(méi)看見(jiàn)老太倒在地上。此事由治安案件轉(zhuǎn)為刑事案件。老太的兒子正在尋找目擊者。（9月12日《新文化報(bào)》）
這本是一件不應(yīng)該發(fā)生的事情，很可惜，發(fā)生了，而且造成了讓人無(wú)比難過(guò)的結(jié)果。誰(shuí)的錯(cuò)？有人說(shuō)，是這個(gè)乘務(wù)員沒(méi)有道德，對(duì)待這么大歲數(shù)的老人，還如此粗暴。也有人說(shuō)，老太太缺乏足夠的公德，讓讓個(gè)座位又如何呢？其實(shí)，在這個(gè)讓座引起的風(fēng)波里，她們兩人都是受害者。躁動(dòng)的社會(huì)風(fēng)氣，底線(xiàn)頻繁淪落的社會(huì)道德，造就了這場(chǎng)劇情單調(diào)的鬧劇。
乘務(wù)員想幫殘疾人找個(gè)座位，是好心，可難道除了讓這個(gè)72歲的老太太讓座之外，就沒(méi)有別的辦法了嗎？據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)車(chē)上有很多座位，乘務(wù)員如果真想做好事，為什么就不能上前扶著殘疾人乘客到別的座位上呢？這是一種很現(xiàn)實(shí)的心理表現(xiàn)，每當(dāng)這種事情出現(xiàn)的時(shí)候，更多人思考的不是如何站在別人的角度去想問(wèn)題，總是覺(jué)得自己在做好事，沒(méi)得到支持與配合，就是一種大不敬的行為，在這種思想的指導(dǎo)下，挺好的事情最終辦成了壞事，豈能不讓人扼腕嘆息？
為什么很多人對(duì)一些政府善意的行為嗤之以鼻？不是這些做法不好，而往往是這些做法沒(méi)有體現(xiàn)別人的意志，而只是一種政府行為。這種自我感覺(jué)良好的做事方式，往往因?yàn)榉绞降膯我欢♂屃松埔獾谋举|(zhì)。每個(gè)人都有自己的思維方式，過(guò)于強(qiáng)迫容易讓人產(chǎn)生逆反情緒。而當(dāng)人們懷揣著一種警惕的情緒去思考問(wèn)題，往往會(huì)造成有色眼鏡看待問(wèn)題的局面，好的方面，哪怕很大也會(huì)被忽略，而一些不好的地方，哪怕很小也會(huì)被放大。吉林72歲老太太與乘務(wù)員之間的爭(zhēng)吵，其實(shí)就是這種心態(tài)的現(xiàn)實(shí)縮影。
重塑道德，是最近幾年一個(gè)熱點(diǎn)話(huà)題，很多地方也搞出各種主題活動(dòng)，但從老人摔倒沒(méi)人扶等事情頻繁出現(xiàn)上看，效果并不明顯。這倒不是人們不想去維系社會(huì)道德，而恰恰是因?yàn)槿藗儫o(wú)法辨析如何將個(gè)人思維與社會(huì)道德融合的尷尬再現(xiàn)。說(shuō)的直白一點(diǎn)，是我們不知道我們需要維系的到底是什么樣的道德。
其實(shí)，真正的道德，不僅僅是如何去維系社會(huì)道德，比如幫殘疾人找座位，而是用什么樣的方式和心態(tài)，站在誰(shuí)的角度來(lái)維系，以及這種維系到底會(huì)帶來(lái)什么樣的效果。如果我們的道德連起碼的尊重別人都沒(méi)有，這樣的道德又有多少真諦值得傳頌?zāi)兀砍藙?wù)員的委屈，老太太的憤怒，都在于他們是道德誤讀的受害者。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友 馬存伍）
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