近日，關(guān)于公交車(chē)上不讓座的新聞接二連三地闖入我們的視線，在我們的生活中掀起不小的波瀾。比起杭州的耳光響亮，8月29日發(fā)生在北京的“好狗不讓座”更讓人感到出離的憤怒。

　　關(guān)于這則事件，網(wǎng)上發(fā)布的導(dǎo)語(yǔ)是這樣的：8月29日上午，北碚一公交車(chē)上發(fā)生了這樣的一幕：一女孩抱寵物狗上了車(chē)，買(mǎi)了兩張票，然后把狗放在座位上，自稱(chēng)幫途中上車(chē)的朋友占座。站立的老太讓女孩挪個(gè)座，不料卻遭到女孩的謾罵。老太站立著到了終點(diǎn)站，而女孩的朋友一直未出現(xiàn)。

　　這個(gè)時(shí)代從來(lái)都不缺少鬧劇。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單“讓座”兩個(gè)字，就可以演繹成“文爭(zhēng)”與“武斗”多個(gè)版本，不由得不令人嘆為觀止。

　　想想也可悲，國(guó)人提倡尊老愛(ài)幼已提倡了幾千年，可是不尊老不愛(ài)幼的現(xiàn)象從未消失。即使有孔融讓梨的垂范，現(xiàn)代人眼睛睜得大大的，卻裝作視而不見(jiàn)。于是，一切在我們看來(lái)不合理的現(xiàn)象就變得順理成章了。但即使有諸多的不合理在前，“為狗買(mǎi)座”仍算得上是一朵奇葩。

　　本來(lái)，養(yǎng)寵物是個(gè)人的事情，你把它當(dāng)祖宗也好，當(dāng)孫子也罷，誰(shuí)也無(wú)權(quán)干涉。但你若把這位“親人”拉出來(lái)遛的時(shí)候，礙著別人可就不大好了。公交車(chē)是一個(gè)公眾場(chǎng)合，公眾場(chǎng)合里首先講求的是文明和禮讓。似事件中的小女孩，為狗買(mǎi)票，拒絕騰出座位給老年人，還出口謾罵，滑稽之余，更讓人感到怒不可遏。人都有年老的時(shí)候，都有需要?jiǎng)e人幫扶的一天，所以老子才說(shuō)：“老吾老，以及人之老”。何況，給老人讓座就等同于給明天的自己讓座，是我們份屬應(yīng)當(dāng)——只是事件中的小女孩不覺(jué)得。

　　其實(shí)，善待動(dòng)物本沒(méi)有錯(cuò)，或許還是人心向善的表現(xiàn)，是時(shí)代文明的象征，但時(shí)下流行的“把寵物當(dāng)兒子養(yǎng)，把兒子當(dāng)寵物養(yǎng)”的現(xiàn)象就略微有那么一些變態(tài)，至于把寵物狗遛上車(chē)，還占人的座，就更不應(yīng)當(dāng)了。試想一下，若有一天，所有人出門(mén)都帶著寵物擠公交，買(mǎi)票、上車(chē)，座位上坐著的都是豬啊，狗啊，貓啊，站著的都是老弱病殘?jiān)小�—世界還像個(gè)什么世界？若是此前網(wǎng)絡(luò)盛傳的遛黃金蟒的那位也來(lái)湊一腳熱鬧，公交車(chē)上得“陣亡”多少人？