培養(yǎng)演員和觀眾的新舉措
京劇是中華民族二百余年來以戲曲形式審美把握世界的獨特方式，集中體現(xiàn)了中華民族美學(xué)思維的顯著特征。其大量優(yōu)秀作品，不僅激活了觀眾的審美想象力和創(chuàng)造力，而且培育了觀眾善良美好的情操和情感。所謂“西皮二黃聲起，油然而生中華情懷”，說明它已然成為民族的一種文化生存方式。從這個意義上講，今日之社會主義文化的大發(fā)展大繁榮，其中也必然包含著京劇藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新。
國慶期間中央電視臺《空中劇院》在梅蘭芳大劇院連續(xù)直播的7場京劇，在全國掀起京劇鑒賞熱潮，既為當今京劇藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新營造了良好的文化氛圍，創(chuàng)造了一種行之有效的發(fā)展模式，又為整個文化藝術(shù)的繁榮提供了具有借鑒意義的新鮮經(jīng)驗。
一是要以更高度的文化自覺和文化自信扎扎實實地做好京劇藝術(shù)基礎(chǔ)建設(shè)工作。這里的文化自覺，就是要自覺認識京劇藝術(shù)作為中華民族審美把握世界的戲曲形式在整個文化建設(shè)中的獨特地位和價值，就是要自覺擔(dān)當起發(fā)展繁榮京劇藝術(shù)的使命和責(zé)任，就是要自覺遵從京劇藝術(shù)的獨特規(guī)律；這里的文化自信，就是要充分相信京劇藝術(shù)在提高民族精神素質(zhì)和塑造高尚人格中能發(fā)揮積極作用，就是要充分相信京劇藝術(shù)在涵養(yǎng)全民族文化素養(yǎng)、美學(xué)修養(yǎng)、鑒賞情趣中的獨特魅力和功能，就是要充分相信京劇藝術(shù)發(fā)展歷史上形成的行當、流派、劇目等豐富資源的珍貴價值。直播的兩場“流派班”演唱會，顯示了流派藝術(shù)資源的發(fā)掘配置、流派經(jīng)典唱段的精心傳承和“流派班”教學(xué)及人才培養(yǎng)的豐碩成果。3場花臉專場，有9名青年新秀演唱經(jīng)典名段，當紅的裘派傳人孟廣祿、安平和袁派傳人楊赤同臺競技，各顯絕招，相映生輝，顯示了當今京劇凈行藝術(shù)的最高水平；而武戲?qū)龊驼圩討驅(qū)鰟t或彰顯一度薄弱的武戲行當在傳承難度甚大的老劇目上的新起色，或顯現(xiàn)某行當某流派經(jīng)典折子戲的永恒魅力。
二是要高度重視京劇人才的梯隊建設(shè)和傳統(tǒng)經(jīng)典劇目的傳承整理。7場直播中，既有傳統(tǒng)挑大梁的50歲左右的京劇行當、流派的領(lǐng)軍人才，也有30歲到40歲的正年富力強的活躍于舞臺的優(yōu)秀人才，還有20歲左右極富潛力初出茅廬的新秀，3個梯隊，人才濟濟。參加演出的近百名演員演出覆蓋了各行當各流派的近60出傳統(tǒng)經(jīng)典劇目，甚至還有難得演出的劇目如武戲《伐子都》、《青山石》，這為傳統(tǒng)劇目的完整傳承和加工整理，作出了范式。
三是要高度注重營造良好的京劇藝術(shù)鑒賞環(huán)境和提高京劇觀眾的審美修養(yǎng)。任何精神生產(chǎn)在生產(chǎn)自身的同時，也在生產(chǎn)自身的欣賞對象。對于不曉京劇藝術(shù)基本規(guī)律和特征的觀眾說來，再好的京劇也毫無意義。京劇藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)在觀眾，必須注重培養(yǎng)欣賞自身的觀眾。一方面，要下功夫營造良好的京劇藝術(shù)的鑒賞環(huán)境和氛圍。想當年，以天安門為中心，往東至王府井有吉祥戲院，往西至西單有長安戲院，往南至前門有廣和劇場和中和劇場，往北至西不遠便有人民劇場和梅蘭芳故居。由是，形成了一圈京劇藝術(shù)的磁場。票友、戲迷都圍著這圈轉(zhuǎn)。如今，這些戲院劇場皆因城市改建而遷移了。京劇藝術(shù)的磁場需要重新營造，《空中劇院》的一大功績，便是把昔日富貴人家才辦得起的“堂會”，通過熒屏搬到億萬尋常百姓家，為大家創(chuàng)造坐在家里便可從容便捷欣賞京劇的環(huán)境。再加上專家評點，大大有助于提高觀眾的京劇鑒賞修養(yǎng)�？梢哉f，利用覆蓋面最廣的現(xiàn)代電視傳媒，以連續(xù)7天現(xiàn)場直播的方式，集中全國京劇界之優(yōu)勢，以實現(xiàn)流派藝術(shù)資源的最佳配置，實現(xiàn)京劇創(chuàng)作生產(chǎn)力諸要素（演員、琴師、鼓師）等的優(yōu)化組合，確實功在千秋，在中國京劇史上留下了極富光彩的一頁。
但愿，今后像這樣產(chǎn)生集合效應(yīng)的連場現(xiàn)場直播能有序適量出現(xiàn)，果如是，則將有利于培養(yǎng)造就越來越多的高素質(zhì)高修養(yǎng)的京劇觀眾，亦將有利于京劇藝術(shù)的持續(xù)繁榮。（仲呈祥）
