“大中至正”事件是臺灣社會動蕩的縮影

如果說社會大動亂是政治瘟疫的話，“大中至正”事件就是政治瘟疫的濫觴。（中央社圖）

　　臺“教育部”拆除“大中至正”牌匾事件，最終導(dǎo)致流血事件發(fā)生。香港中評社今天刊載社評指出，其性質(zhì)之嚴(yán)重，切勿小看，麻雀雖小，五臟俱全。這個事件規(guī)模不大，沖突有限，但是，其中包含了各種具有導(dǎo)致臺灣社會大動亂的特殊因素。如果認真解剖，可以預(yù)知臺灣將會怎樣陷入不可收拾的社會大動亂。

　　如何看清“大中至正”事件中包含的動亂因素呢？

　　社評認為，第一，執(zhí)政當(dāng)局蓄意制造麻煩、制造事件、制造動亂，以圖在亂局中取勝，這是社會大動亂的最直接的、最有效的導(dǎo)因。一般而言，政府都是社會動亂的遏制者，是對立面，如果社會發(fā)生大動亂，政府有責(zé)任，往往是有關(guān)政策失誤。至于政府刻意制造社會大動亂的，少之又少，不過，一旦出現(xiàn)，社會大動亂則不可避免。今次的臺“教育部”拆除“大中至正”牌匾事件，完全顯示出是執(zhí)政黨蓄意制造的事件，直接指揮者是陳水扁，大力支持者包括謝長廷。這是刻意制造動亂，這是明知而故犯，這是極為不妙的。

　　第二，最高統(tǒng)治者刻意刺激轄內(nèi)的不同宗教、不同信仰或者不同政治立場、不同民族的人民群眾互相斗爭的偏激情緒，把小事情上綱上線，縱容人民采取殘酷手段攻擊對方，以極端的意識形態(tài)掛帥，以仇恨對立為政策目標(biāo)，那么，社會很快就會進入大動亂。對于拆除中正紀(jì)念堂銜牌及“大中至正”牌匾，陳水扁不遺余力地支撐，他透過電子報表達力挺的態(tài)度，他宣稱，繼續(xù)保有中正紀(jì)念堂，不但反民主、反人權(quán)，更是反臺灣。危言聳聽，麻煩的是，臺灣最尖銳的民意對峙應(yīng)聲而起。社會秩序立刻陷入混亂。

　　第三，政黨或者當(dāng)局無視法律存在，篡改法律、濫用法律、扭曲法律，都會立即折斷社會的平衡力量，導(dǎo)致盲目沖動、破壞秩序的民意飄起，正常的、穩(wěn)定的社會局面被打亂，狂風(fēng)驟起，社會大亂。對于“大中至正”事件，馬英九發(fā)表聲明指出，民進黨以行政命令凌駕法律，以修改位階較低的行政命令“古跡指定及廢止審查辦法”，來規(guī)避、違反、破壞位階較高的法律如：“文化資產(chǎn)保存法”、“中正紀(jì)念堂管理處組織條例”、“中央行政機關(guān)組織基準(zhǔn)法”，枉顧法治程序正義原則。民進黨這樣做是為了選舉不斷制造沖突、挑起仇恨。

　　第四，當(dāng)所謂的民主凌駕在正常的政黨制度、社會制度、法律制度、經(jīng)濟制度之上時，社會其實已經(jīng)陷入了暴動無政府主義，暴動無政府主義是社會大動亂的肇因。暴動無政府主義（Insurrectionary anarchism）提倡非正式的組織，包括小型的聯(lián)系團體，以各種形式的反抗行動來進行斗爭。昨天，中正紀(jì)念堂前發(fā)生流血事件，有人駕車蓄意沖撞記者，造成一人重傷，多人輕傷。社會大動亂的重要標(biāo)志，就是流血，就是民眾丟失寶貴的生命。