據(jù)臺媒報道，蔡英文日前在解除戒嚴(yán)30年周年時在社群媒體上表示要“終結(jié)藍(lán)綠惡斗”，臺灣《中央日報》網(wǎng)絡(luò)報今日發(fā)表社論指出，民進(jìn)黨既然做不到，少說點陳義過高的承諾，以避免民眾期望落空而心生不滿，也是減少民眾不滿的方式。偏偏民進(jìn)黨不做此圖，依然喜歡到處說漂亮話，以為華麗的言詞就能夠讓民眾的需要得到滿足，愿意與臺當(dāng)局“共體時艱”。奉勸臺當(dāng)局執(zhí)政者收起華麗言詞的口，卷起袖子以雙手付諸實際行動，因為后者比前者有更大的聲量。

　　社論摘編如下：

　　蔡英文日前在解除“戒嚴(yán)”30年周年時在社群媒體上表示：“上一個30年，我們用無比的勇氣向所有人證明了，民主不是洪水猛獸；下一個30年，我們要用同樣的勇氣，打造一個未來不論誰當(dāng)選臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人，臺灣民眾都不再需要擔(dān)心臺灣主體性會消失的政治環(huán)境，‘這就是終結(jié)藍(lán)綠惡斗的真諦’，這也是我們這一代人對臺灣的責(zé)任”。要“終結(jié)藍(lán)綠惡斗”的陳義不可謂不高，但有什么實際行動嗎？

　　幾乎就在同一時間，民進(jìn)黨秘書長嚴(yán)詞批評國民黨文傳會發(fā)言人楊永明關(guān)于解除“戒嚴(yán)”的發(fā)言是“大放厥詞、顛倒是非”，認(rèn)為“他們替當(dāng)年的臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人蔣經(jīng)國、美化當(dāng)時的執(zhí)政黨國民黨，說解嚴(yán)是蔣經(jīng)國奠定臺灣民主最大的貢獻(xiàn)，這種顛倒歷史的說法，讓人非常痛心。”民進(jìn)黨的首腦表示要“終結(jié)藍(lán)綠惡斗”，民進(jìn)黨的秘書長卻在提油救火，試問要如何終結(jié)呢？

　　由此可見，若沒有實際的行動配合，說再多也只不是多些空話而已，臺灣還缺這些文青式的囈語嗎？“成為最會溝通的當(dāng)局”、“謙卑、謙卑、再謙卑”、“在改革的過程中，沒有一個行業(yè)該被污名化”、“臺當(dāng)局是臺軍最大的靠山”、“臺當(dāng)局是警察的后盾”、“勞工是民進(jìn)黨心中最軟的那塊”等等的說法，有哪樣落實了。若真的落實了，蔡英文所到之處，會有抗議群眾如影隨形嗎？

　　既然做不到，少說點陳義過高的承諾，以避免民眾期望落空而心生不滿，也是減少民眾不滿的方式。偏偏民進(jìn)黨不做此圖，依然喜歡到處說漂亮話，以為華麗的言詞就能夠讓民眾的需要得到滿足，愿意與臺當(dāng)局“共體時艱”。殊不知當(dāng)臺當(dāng)局未將民眾的意見當(dāng)一回事，民眾又豈認(rèn)真對待臺當(dāng)局的發(fā)言。尤其是在經(jīng)歷眾多“口惠而實不至”狀況后，任何的講話都不再具有傳達(dá)政策理念的作用。造成此種現(xiàn)象的根本原因，是民進(jìn)黨的威權(quán)心態(tài)未改。否則不會在面對“可能借由‘轉(zhuǎn)型正義’復(fù)辟威權(quán)”的批評時，不會出說“若在30幾年前用批評民進(jìn)黨這些話，一字不改批評國民黨，保證已經(jīng)在警總被約談，小孩、媽媽、老婆走出門都有情治系統(tǒng)跟著，甚至已經(jīng)被送到綠島坐牢”這樣的話。不針對批評是否有理進(jìn)行反駁，而是以30年前的標(biāo)準(zhǔn)來恫嚇，不正坐實想要復(fù)辟威權(quán)嗎？

　　若不是威權(quán)心態(tài)作祟，又豈會在具有過半席次優(yōu)勢的臺灣“立法院”強推“一例一休”后表示臺當(dāng)局“公親變事主”？又豈會在“一例一休”“法案”讀三遍也看不懂的情況下，不立即要求臺當(dāng)局“行政院”推動“修法”，而只是表示要再研究討論？又豈會在臺當(dāng)局違反信賴保護(hù)原則，大砍公教人員退休后金后，還理直氣壯地表示“沒有人會因為改革而活不下去”？

　　也正是因為受到此種威權(quán)心態(tài)的影響，所以民進(jìn)黨當(dāng)局始終認(rèn)為推動改革所遭遇到的阻力，都是民眾不了解臺當(dāng)局偉大計劃的緣故，因此要加強宣傳。民進(jìn)黨當(dāng)局心想只要民眾明白推動改革的用心，改革的陣痛終究會過去。殊不知在民主社會民智已開，民眾對于臺當(dāng)局各項施政的良窳，心中都有一把尺，其結(jié)果就反映在民進(jìn)黨當(dāng)局執(zhí)政滿意度民調(diào)屢創(chuàng)新低之中，偏偏臺當(dāng)局還在無感！

　　“行動比說話大聲”是西方的諺語，“為政不在多言”則是出自中國古代的經(jīng)典文獻(xiàn)。不論是東西方的智慧語錄，都在提醒執(zhí)政者有實際的施政行動，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比只會把華麗言詞掛在嘴邊，更能打動人心。奉勸執(zhí)政者收起華麗言詞的口，卷起袖子以雙手付諸實際行動，因為后者比前者有更大的聲量。