種種跡像顯示，蔡英文領(lǐng)導(dǎo)的民進(jìn)黨當(dāng)局正在一步步“去中華文化”�！熬G獨(dú)”組織“臺(tái)灣教授協(xié)會(huì)”日前召開(kāi)記者會(huì)，要求刪除臺(tái)灣高中的《中華文化基本教材》等課程，因?yàn)檫@是“威權(quán)時(shí)代遺物”；此外，“課程審議委員會(huì)”的學(xué)生代表多人也在臺(tái)當(dāng)局“教育部”大門口召開(kāi)記者會(huì)，呼吁蔡當(dāng)局“拒絕漢文化的壟斷”，排除12年“國(guó)教”課綱中一尊的漢文化。

　　對(duì)此，臺(tái)灣《中央日?qǐng)?bào)》網(wǎng)絡(luò)報(bào)14日發(fā)表透視集文章說(shuō)，且先不論目前小學(xué)、初中與高中的課程中，并不只教漢文化，包括原住民族和世界各個(gè)族群的多元文化，都包含在課程中，早已不是深綠學(xué)者以及深受“臺(tái)獨(dú)”思想洗腦的青年學(xué)生們所說(shuō)的獨(dú)尊漢文化；再說(shuō)，臺(tái)灣承繼中華文化，即使在中小學(xué)生的基本文化教育中著墨于中華文化，本屬理所當(dāng)然，有何不可？除非有人不承認(rèn)自己是承繼中華文化的后裔。

　　李登輝曾在接受日本右翼雜志《Voice》訪問(wèn)時(shí)公開(kāi)提及：“臺(tái)灣的祖國(guó)是日本”，“臺(tái)灣人參與二次大戰(zhàn)乃是作為一個(gè)日本人為了祖國(guó)而戰(zhàn)”，不是什么抗日的行動(dòng)。李登輝的這番言論，曾在臺(tái)灣引發(fā)軒然大波，老實(shí)說(shuō)，認(rèn)同的人絕非多數(shù)。然而，大概只有抱持和李登輝相同“祖國(guó)觀”的人，才會(huì)反對(duì)在臺(tái)灣中小學(xué)生的課程中，教授中華文化基本教材。

　　動(dòng)不動(dòng)喜歡高舉蔣渭水的民進(jìn)黨人，是否知道，蔣渭水、林獻(xiàn)堂等多數(shù)臺(tái)灣精英，都認(rèn)為必須發(fā)揚(yáng)中華文化，才能對(duì)抗日據(jù)時(shí)代日本人實(shí)施的“皇民化”教育和對(duì)臺(tái)灣的高壓專制統(tǒng)治！蔣渭水對(duì)于自己身為“中華民族”一員的漢人身分，從來(lái)沒(méi)有質(zhì)疑過(guò)。想要推翻中華文化的蔡英文、“臺(tái)教會(huì)”成員，乃至于在懵懂間跟著邯鄲學(xué)步的學(xué)生們，應(yīng)認(rèn)真好好去搜檢、思索蔣渭水的話。

　　“臺(tái)教會(huì)”認(rèn)為，教授《中華文化基本教材》只是延續(xù)威權(quán)時(shí)代“政治控制教育”的作為，沒(méi)有意義也不值得繼續(xù)。其實(shí)，中華文化中有許多先進(jìn)的政治思想，如孟子早在2千年前就已提倡“民主”等。

　　在本土化與臺(tái)灣意識(shí)的催化作用下，島內(nèi)社會(huì)出現(xiàn)了“去中國(guó)化”的聲浪，甚至出現(xiàn)了“臺(tái)灣文化”與“中華文化”兩相對(duì)立的論點(diǎn)，認(rèn)為：臺(tái)灣曾經(jīng)經(jīng)歷西班牙、荷蘭、明清、日本的統(tǒng)治，呈現(xiàn)出多元文化的樣貌，而不獨(dú)獨(dú)只有中華文化。事實(shí)上，持有這種論調(diào)的人像“倒洗澡水卻連嬰兒一起倒掉”般，意圖把底蘊(yùn)深寬的“中華文化”也一起拋開(kāi)。

　　課綱審查的學(xué)生代表們說(shuō)，蔡當(dāng)局應(yīng)該拒絕漢文化的壟斷、排除一尊的漢文化，讓學(xué)生可以有更多元的觀點(diǎn)。此外，代表們還要求“教育部”公開(kāi)馬英九當(dāng)局課綱微調(diào)的課審委員名單、會(huì)議紀(jì)錄與發(fā)言摘要，若外界發(fā)現(xiàn)有程序瑕疵，那些委員必須向大眾道歉。

　　事實(shí)上，民進(jìn)黨當(dāng)局上臺(tái)后，早就在5月30日用行政命令撤銷了103課綱微調(diào)中的歷史科和中文科領(lǐng)域。換言之，這些課綱根本就不曾使用過(guò)，不知是誰(shuí)教學(xué)生們要一路追殺那些課審委員？公布103課綱微調(diào)的課審委員名單等資訊是違法的舉動(dòng)，取消中華文化基本教材課程更會(huì)給快速變動(dòng)的社會(huì)，帶來(lái)價(jià)值的混亂與迷惘。蔡當(dāng)局切莫為了討好學(xué)生而跟著起舞。