臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》18日發(fā)表社論認(rèn)為：蘇貞昌不啻成了民進(jìn)黨兩岸政策拒絕轉(zhuǎn)型的擋路石，謝長(zhǎng)廷則彷佛成了推動(dòng)轉(zhuǎn)型的旗手；但是，從他們二人的言論主張中，皆同樣看不到民進(jìn)黨的出路，民進(jìn)黨在兩岸政策上儼然已是走投無(wú)路。

　　社論摘錄如下：

　　蘇貞昌將他設(shè)置的新機(jī)構(gòu)命名“中國(guó)事務(wù)部”及“中國(guó)事務(wù)委員會(huì)”，這是將“中國(guó)”視為“他者”，也就是主張“一邊一國(guó)”；迄今，“中國(guó)事務(wù)委員會(huì)”仍告擱淺，表面上是因黨內(nèi)權(quán)力斗爭(zhēng)所致，實(shí)質(zhì)上卻是因無(wú)法整合出一個(gè)“中國(guó)政策”。原被期望能帶領(lǐng)民進(jìn)黨兩岸政策轉(zhuǎn)型的黨主席蘇貞昌，如今卻成了最大的擋路石。

　　蘇貞昌對(duì)《我是歌手》的反應(yīng)，令人覺(jué)得匪夷所思。其實(shí)，任何人皆可看到此一事件反映出兩岸在流行文化領(lǐng)域的此消彼長(zhǎng)；但是，蘇貞昌將此簡(jiǎn)化為“統(tǒng)戰(zhàn)”，又比擬為“以商圍政”，更稱(chēng)媒體“過(guò)分褒揚(yáng)中國(guó)、唱衰臺(tái)灣”，簡(jiǎn)直令人瞠目結(jié)舌。這豈是一個(gè)重要政黨領(lǐng)袖所應(yīng)表達(dá)的器識(shí)與語(yǔ)言？難怪〈黑白集〉要問(wèn)：“蘇貞昌，你腦子里在想什么啊？”

　　蘇貞昌的腦筋仍是“ECFA模式”。兩岸不得不進(jìn)行經(jīng)貿(mào)交流，因此亦不得不有ECAF；但民進(jìn)黨因恐懼“以商圍政”，被大陸“騙、養(yǎng)、套、殺”，于是將交流徑指為“統(tǒng)戰(zhàn)”、“木馬屠城”，又將臺(tái)灣接受“讓利”指為“飲鴆止渴”，于是就將ECFA斥為“喪權(quán)辱國(guó)”、“傾中賣(mài)臺(tái)”，發(fā)動(dòng)示威抗議。其實(shí)，不能說(shuō)民進(jìn)黨對(duì)ECFA的顧慮是錯(cuò)的；但民進(jìn)黨訴諸失敗主義及恐懼心理而欲抵拒ECFA，卻是逆勢(shì)而為、逆理而行。

　　現(xiàn)在，蘇貞昌也用與對(duì)付ECFA一模一樣的邏輯來(lái)對(duì)付《我是歌手》。蘇貞昌對(duì)兩岸消長(zhǎng)情勢(shì)的警覺(jué)是對(duì)的，但是他難道要將去參賽的歌手斥為“傾中賣(mài)臺(tái)”嗎？難道也要把臺(tái)灣歌手說(shuō)成“飲鴆止渴”嗎？還是，也要像反對(duì)ECFA一樣反對(duì)《我是歌手》嗎？或者，要下令臺(tái)灣電視禁播《我是歌手》嗎？蘇貞昌也許說(shuō)出了許多臺(tái)灣人心里的一股淡淡的憂(yōu)慮，卻未展現(xiàn)出一個(gè)重要政黨領(lǐng)袖應(yīng)有的器識(shí)，他只是把《我是歌手》又看成了ECFA來(lái)展開(kāi)對(duì)稻草人的攻擊而已。

　　蘇貞昌走投無(wú)路，但謝長(zhǎng)廷就另辟蹊徑了嗎？其實(shí)未必。謝長(zhǎng)廷說(shuō)“民進(jìn)黨過(guò)去兩岸政策失敗”，又稱(chēng)“民進(jìn)黨不要作世界和平的障礙與變數(shù)”；這些見(jiàn)解皆與蘇貞昌不同，但謝長(zhǎng)廷提出的解決方案卻也無(wú)甚高論。謝長(zhǎng)廷在民進(jìn)黨中，連自己過(guò)去主張的“憲法一中”、“一中兩市”的立場(chǎng)都站不住腳；如今改稱(chēng)“憲法一華”，而謂“國(guó)民黨的中華民國(guó)”及于大陸，但民進(jìn)黨的“中華民國(guó)”只及于臺(tái)灣，不及于大陸；如此，即是在法理上“分裂中國(guó)”，更豈不是又退回“借殼上市”的老路，如何叫“中國(guó)忍受”？但謝長(zhǎng)廷如果不能回到原汁原味的“中華民國(guó)憲法”，其“憲法各表”何所憑借？更如何取代“一中各表”？甚至可以這么說(shuō)，對(duì)于民進(jìn)黨而言，謝長(zhǎng)廷的路數(shù)可能較蘇貞昌更有風(fēng)險(xiǎn)；因?yàn)椋�蘇貞昌原地不動(dòng)，謝長(zhǎng)廷則是想動(dòng)卻不敢一步到位，以致動(dòng)錯(cuò)了方向，更易為人所乘，馬步不穩(wěn)，就會(huì)摔跤。

　　更麻辣的是許信良，他的“萬(wàn)言書(shū)”稱(chēng)：“臺(tái)灣不可能不和對(duì)岸作政治接觸、進(jìn)行政治對(duì)話(huà)，甚至達(dá)成某種政治諒解”，于是就對(duì)馬當(dāng)局大加撻伐，指責(zé)馬英九何以沒(méi)有作為？但是，請(qǐng)問(wèn)老許，如果這不是民進(jìn)黨贊成及執(zhí)行的政策，你有何資格以此責(zé)成國(guó)民黨？難道你迄今仍是一個(gè)“黨外人士”？

　　民進(jìn)黨走投無(wú)路的征象，可謂觸目皆是：蘇貞昌走一趟日本，即倡“民主同盟”；蔡英文走一趟印尼，就冒出一個(gè)“新南向政策”。“民主同盟”被叮得滿(mǎn)頭包，“新南向政策”則成笑柄。這儼然是用信口開(kāi)河來(lái)作為“國(guó)策”，亦不啻是將口水痰沫化作政績(jī)。若非瘋子，即是騙子。民進(jìn)黨何時(shí)能走出這種信口雌黃的層次？

　　蘇貞昌走投無(wú)路，謝長(zhǎng)廷苦海迷津，蔡英文云山霧罩；如果三人連自己都救不回來(lái)，又如何救民進(jìn)黨？更如何救臺(tái)灣？

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