有意參選民進(jìn)黨主席的前臺(tái)南縣長(zhǎng)蘇煥智，針對(duì)民進(jìn)黨冥頑的兩岸思維提出，民進(jìn)黨應(yīng)該“政經(jīng)分開”，也就是一方面發(fā)展兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系，一方面繼續(xù)反對(duì)“九二共識(shí)”。臺(tái)灣《中央日?qǐng)?bào)》網(wǎng)絡(luò)報(bào)今日刊載點(diǎn)評(píng)指出，如果連要參選黨主席的人都把這樣的主張當(dāng)作新思維，而這又確實(shí)也是民進(jìn)黨內(nèi)改革派的主張，可見民進(jìn)黨的大陸政策實(shí)在完全不適用于當(dāng)前的兩岸關(guān)系，也不符合臺(tái)灣作為理性社會(huì)的特質(zhì)。顯然，民進(jìn)黨距離提出一套可行的大陸政策，還有很長(zhǎng)的一段路。

　　全文摘編如下：

　　有意參選民進(jìn)黨主席的前臺(tái)南縣長(zhǎng)蘇煥智，針對(duì)民進(jìn)黨冥頑的兩岸思維提出，民進(jìn)黨應(yīng)該“政經(jīng)分開”，也就是一方面發(fā)展兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系，一方面繼續(xù)反對(duì)“九二共識(shí)”。　

　　這樣的主張，講白了就是要賺大陸的錢，但是拒絕和大陸做出政治妥協(xié)。但這是可能的嗎？是務(wù)實(shí)的嗎？在民進(jìn)黨內(nèi)，這種主張已經(jīng)算是改革派的主張了，從而證明民進(jìn)黨內(nèi)主流的兩岸思維是何其落伍和不切實(shí)際。　

　　兩岸經(jīng)濟(jì)合作對(duì)臺(tái)灣的利，絕對(duì)利大于弊。因此，積極推動(dòng)兩岸經(jīng)濟(jì)合作的國(guó)民黨得以被選民賦予繼續(xù)執(zhí)政。民進(jìn)黨里有人眼見于此，被迫修改抵制兩岸經(jīng)濟(jì)合作的傳統(tǒng)思想，這對(duì)于建立完整的臺(tái)灣共識(shí)，當(dāng)然是正面的。　

　　然而，如果一方面希望臺(tái)灣透過兩岸經(jīng)濟(jì)合作獲利，另方面又繼續(xù)否認(rèn)兩岸已經(jīng)存在的政治共識(shí)，那就是把大陸當(dāng)成傻瓜了，這在客觀上非常不現(xiàn)實(shí)。換句話說，大陸怎么可能同意民進(jìn)黨借改正兩岸經(jīng)貿(mào)主張獲取選票，卻又同意民進(jìn)黨繼續(xù)反對(duì)兩岸制度化協(xié)商的基礎(chǔ)“九二共識(shí)”？　

　　如果連要參選黨主席的人都把這樣的主張當(dāng)作新思維，而這又確實(shí)也是民進(jìn)黨內(nèi)改革派的主張，可見民進(jìn)黨的大陸政策實(shí)在完全不適用于當(dāng)前的兩岸關(guān)系，也不符合臺(tái)灣作為理性社會(huì)的特質(zhì)。　

　　大陸當(dāng)然愿與臺(tái)灣進(jìn)行經(jīng)濟(jì)合作，然而，當(dāng)兩岸缺少展開制度性協(xié)商的基礎(chǔ)時(shí)，兩岸的經(jīng)濟(jì)合作根本無從推進(jìn)。這并不是說臺(tái)灣要從大陸獲取經(jīng)濟(jì)利益，就必須在政治上配合大陸。　

　　實(shí)際上，近年兩岸制度化協(xié)商基礎(chǔ)的“九二共識(shí)”，是雙方根據(jù)自己的文件、法律所形成的求同存異的政治共識(shí)，兩岸經(jīng)濟(jì)合作才得以開展，沒有誰配合誰或誰向誰屈服的問題，而是兩岸智慧的共同成就。民進(jìn)黨竟仍不懂得體察其奧妙與功效。顯然，民進(jìn)黨距離提出一套可行的大陸政策，還有很長(zhǎng)的一段路。

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