臺(tái)灣《旺報(bào)》6日兩岸征文版刊出西安事變發(fā)動(dòng)主角之一楊虎城將軍之孫楊瀚的投稿，敘述他以臺(tái)灣“中研院”訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者身份訪(fǎng)臺(tái)期間與蔣孝嚴(yán)會(huì)面的過(guò)程，他以“兩位封建專(zhuān)制受害人（他的祖父、蔣的母親）”形容這場(chǎng)對(duì)話(huà)，讀來(lái)令人動(dòng)容。 

　　《旺報(bào)》8日對(duì)此發(fā)表社評(píng)說(shuō)，張學(xué)良、楊虎城聯(lián)手以兵力要求蔣介石停止剿共、立即抗日的西安事變，是中國(guó)近現(xiàn)代史上的重大事件，很多學(xué)者認(rèn)為此一事件關(guān)系到國(guó)共兩黨勢(shì)力的消長(zhǎng)，牽動(dòng)當(dāng)時(shí)中國(guó)的抗日運(yùn)動(dòng)及日本的對(duì)華侵略。 

　　西安事變?cè)诋?dāng)時(shí)固然引起軒然大波，國(guó)民黨視為叛逆。70多年來(lái)，國(guó)共兩黨、海峽兩岸對(duì)西安事變的詮釋?zhuān)�及張學(xué)良、楊虎城的評(píng)價(jià)仍然大相徑庭。中共高度評(píng)價(jià)張、楊兩將軍的歷史功績(jī)，甚至有“千古功臣”之說(shuō)；國(guó)民黨則軟禁張學(xué)良長(zhǎng)達(dá)50余年。戒嚴(yán)時(shí)期，張學(xué)良人在臺(tái)灣，與國(guó)民黨上層官員與部分文人仍有一定往來(lái)，民間多少知道張學(xué)良的處境，并抱以同情，但對(duì)楊虎城的歷史則極不熟悉，尤其不知道楊虎城及其家人、秘書(shū)竟在國(guó)民黨撤離大陸前夕被情治單位殘酷處決。如今年輕一代的臺(tái)灣民眾，對(duì)于這段歷史更是知之甚少。 

　　楊虎城與蔣介石兩人之孫的見(jiàn)面與對(duì)話(huà)，不但具有戲劇性和歷史意義，其實(shí)也有現(xiàn)實(shí)意義。楊瀚說(shuō)，他與蔣孝嚴(yán)間并非“相逢一笑泯恩仇”，因?yàn)閮扇瞬�無(wú)仇恨。他“向國(guó)民黨為祖父討一個(gè)公理”，是要“還歷史真實(shí)、使人們認(rèn)識(shí)封建政治的殘酷、了解民族精神的真諦與偉大”；而最終是希望兩岸“終結(jié)仇恨，團(tuán)結(jié)起來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族的振興”。 

　　社評(píng)指出，楊瀚的說(shuō)法既感人也重要。由于政治與歷史的因素，兩岸的隔閡表現(xiàn)在許多層面，這并非單純的經(jīng)濟(jì)往來(lái)可以扭轉(zhuǎn)的。兩岸之間必須在歷史課題與文化領(lǐng)域展開(kāi)深刻的、廣泛的交流與對(duì)話(huà)，從求同存異開(kāi)始，逐漸加深彼此理解，縮小差距，最重要的是，歷史解釋可以多元并存，但應(yīng)該要在共同的價(jià)值基礎(chǔ)（例如“以人為本”）上達(dá)致共識(shí)，如此兩岸之間的隔膜才能真正打破，兩岸和平的紐帶才能真正堅(jiān)實(shí)。

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[責(zé)任編輯：趙靜]