日本首相安倍晉三在1月24日發(fā)表的施政演說中，又玩了一把“對(duì)話秀”。在談到中日關(guān)系時(shí)，他說：“我們的對(duì)話大門一直敞開著。不應(yīng)采取不解決課題就不對(duì)話的姿態(tài)。正是因?yàn)橛姓n題，才應(yīng)該對(duì)話。”安倍的意思很明白，中日關(guān)系惡化的責(zé)任在中方，是中方未對(duì)日本敞開對(duì)話大門，沒有解決問題的誠(chéng)意。人們已經(jīng)注意到，中日關(guān)系惡化以來，安倍一直在打“對(duì)話”牌，目的是為擺脫外交困境，進(jìn)而在國(guó)際社會(huì)抓一點(diǎn)道義上的分。這很容易讓人聯(lián)想到日本一種特有的文化，即使是惡語(yǔ)相向，也依然鞠躬如也。正像他們的前輩那樣，明明是侵略中國(guó)，卻說成是共筑“大東亞共榮圈”。

　　安倍說，對(duì)話大門一直敞開著；但這個(gè)大門在哪兒，沒人能看到。看到的是，安倍內(nèi)閣不停地高高筑墻，拒人以千里之外。

　　比如，在釣魚島問題上，日本在任何場(chǎng)合都一口咬定，釣魚島是日本固有領(lǐng)土，沒有與中國(guó)談判的余地。沒有余地，還談什么？又如，過去日本一些有良知的政治家對(duì)侵華罪行確有反省之意（村山談話）。到了安倍內(nèi)閣，不僅一概否認(rèn)，還對(duì)日本侵華事實(shí)乃至對(duì)侵略的定義給出了荒唐的說法。與一個(gè)出爾反爾、連什么是侵略都搞不懂的政客，能談什么？再如，日本早在1945年就建立了自己的防空識(shí)別區(qū)，其中就包括了中國(guó)大陸架的很大一部分。為了維護(hù)中國(guó)的主權(quán)和安全，中國(guó)設(shè)立東海防空識(shí)別區(qū)，又有什么可以指摘之處。只許自己放火，不許別人點(diǎn)燈，還能談什么？

　　對(duì)話需要誠(chéng)意，誠(chéng)意不是表演，更不是試圖從中獲得額外的好處。當(dāng)年，中日老一輩政治家和友好人士，沖破阻力，打開了中日關(guān)系的堅(jiān)冰，靠的就是誠(chéng)意。中日關(guān)系有著復(fù)雜歷史和現(xiàn)實(shí)的問題，即使在邦交正常化的年代也并非沒有矛盾。但有誠(chéng)意，就能夠放眼大局，求同存異。當(dāng)今的日本政客們看一看當(dāng)年雙方簽訂的《中日和平友好條約》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，一系列中日關(guān)系的基本準(zhǔn)則，已經(jīng)徹底被安倍拋到九霄之外。

　　安倍內(nèi)閣及其追隨者，最近不斷發(fā)出雷人之語(yǔ)，讓更多的人恍然大悟，日本對(duì)歷史的認(rèn)知，已不是對(duì)個(gè)別人和個(gè)別事的迷狂，而是對(duì)二戰(zhàn)的鐵案以及戰(zhàn)后國(guó)際秩序無比仇恨。膜拜甲級(jí)戰(zhàn)犯，否定南京大屠殺，推崇“神風(fēng)特攻隊(duì)”，繼續(xù)侮辱慰安婦……所有這些都使人不能不想到安倍家族那段不光彩的歷史。其外祖父岸信介，作為偽滿洲國(guó)的經(jīng)濟(jì)部長(zhǎng)，參與了“九一八”事變，資助了臭名昭著的731部隊(duì)，鼓吹日本需要核武。安倍的言行與其祖輩的行狀何其相似。

　　坦率地說，安倍連續(xù)不斷的虛偽的說辭，經(jīng)不起追問和推敲。如果真的想打開大門對(duì)話，就應(yīng)該回到中日兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人曾經(jīng)達(dá)成的默契，在釣魚島問題上回到“擱置爭(zhēng)議、共同開發(fā)”的原點(diǎn)，日本不要通過“先下手為強(qiáng)”的把戲，從中牟利；就應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)歷史上日本犯下的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，承認(rèn)戰(zhàn)后國(guó)際秩序的安排，不要再干拜鬼和翻案的蠢事；就應(yīng)該接受中國(guó)劃設(shè)東海防空識(shí)別區(qū)的現(xiàn)實(shí)，或者至少要求中國(guó)做什么，日本也對(duì)等地做什么。無視這些嚴(yán)肅課題而“隔空喊話”，豈不是還要中國(guó)再談一個(gè)《馬關(guān)條約》嗎？

　　中日是近鄰。中日關(guān)系正常發(fā)展，對(duì)兩國(guó)乃至亞太地區(qū)穩(wěn)定繁榮有百利而無一害。中日之間的矛盾過去有、現(xiàn)在有、將來還會(huì)有，問題是，解決問題要有實(shí)際行動(dòng)。如果日本方面只想在墻上畫個(gè)門，供國(guó)際社會(huì)參觀，那么我們只能把它看成是說說而已的姿態(tài)，是不能當(dāng)真的。