完善法律文化是科學(xué)立法

　　全國人大常委會將審議刑事訴訟法修正案(草案)。本次修訂的條文超過刑訴法條文的1/4。草案將增加不得強(qiáng)迫自證其罪、近親屬可拒絕作證、確保辯護(hù)權(quán)落實(shí)及允許反腐部門使用技偵手段等條文。（8月22日《京華時報》）

　　近親屬可拒絕作證，顛覆了傳統(tǒng)的大義滅親理念。有專家直指：大義滅親的立法理念是錯誤的，不符合中國“親親相隱”的傳統(tǒng)。自孔子提出“父為子隱，子為父隱，直在其中矣”一說，中國傳統(tǒng)儒家文化在一定程度上認(rèn)可“親親相隱”而不提倡絕對的大義滅親。

　　所以，現(xiàn)在刑事訴訟法若明定除嚴(yán)重危害國家安全、社會公共利益的案件外，一般案件中父母、子女和配偶等近親屬有拒絕作證的權(quán)利，這確實(shí)是一種文化回歸。此次修法考慮了特殊的法律文化傳統(tǒng)，注重了立法中的文化因子。這是此次修法中的新穎亮點(diǎn)。

　　科學(xué)立法，應(yīng)該有這種文化視角。注重了法治中的文化元素，法律效果才能進(jìn)一步彰顯。比如，修法規(guī)定“不得強(qiáng)迫自證其罪”，若是從文化視角來完善這條規(guī)定，效果會更好。此類規(guī)定，早已見諸法律規(guī)章，但現(xiàn)實(shí)生活中，強(qiáng)迫自證其罪的現(xiàn)象仍然比較突出，就是因為這不僅涉及一些法律程序、法律規(guī)定的健全問題，更涉及一些法律文化的缺陷問題。

　　在中國傳統(tǒng)文化里，向來缺乏尊重犯罪嫌疑人權(quán)益的理念，傳統(tǒng)文化中有過于濃烈的官本位思想，執(zhí)法者很容易忽視犯罪嫌疑人的正當(dāng)權(quán)益，強(qiáng)迫自證其罪現(xiàn)象屢禁不止，此謂文化欠缺。

　　刑事訴訟法修訂若在明定禁止的同時，明確闡釋本條規(guī)定是提倡何種法律文化、反對何種法律文化，比如加上“強(qiáng)迫自證其罪不符合以人為本理念”、“保護(hù)公民沉默權(quán)是國家尊重和保障人權(quán)的內(nèi)在要求”等定語，則在完善程序規(guī)定的同時體現(xiàn)了對現(xiàn)代法律文化的塑造，從而更能突出立法精神，因此有利于使法律更好地落到實(shí)處。