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官場(chǎng)“治庸風(fēng)暴”不能是“一陣風(fēng)”

時(shí)間:2011-05-06 15:26   來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)

  多年來(lái),我們對(duì)于亂作為、以權(quán)謀私的貪官及腐敗之風(fēng),形成了一套較為完整有效的治理體系,而對(duì)于不作為、慢作為的庸官及懶政之風(fēng),似乎在治理上顯得力不從心。令人欣慰的是,自今年4月以來(lái),一場(chǎng)針對(duì)官員的“治庸風(fēng)暴”席卷武漢。該市出臺(tái)了《武漢市開(kāi)展“責(zé)任風(fēng)暴”、“治庸計(jì)劃”的暫行辦法》,并成立了市“治庸辦”,在短短的十余天里,就有39人因上班遲到、上網(wǎng)、玩游戲、炒股、聊天和脫崗而被問(wèn)責(zé)。這場(chǎng)“治庸風(fēng)暴”的時(shí)間之快、力度之大、范圍之廣、震撼之強(qiáng),均為該市改革開(kāi)放以來(lái)之最。它所產(chǎn)生的積極作用和意義也是顯而易見(jiàn)的:

  傳統(tǒng)的為官之道,不僅存在著嚴(yán)重的“官本位”思想,而且存在著“無(wú)過(guò)便是功”的觀念。不少官員信奉不求有功但求無(wú)過(guò),不求過(guò)得硬,只求過(guò)得去。治庸之舉,無(wú)疑沖擊了這種官場(chǎng)文化,使官員們樹(shù)立“無(wú)為就是過(guò)”的新官場(chǎng)文化理念。

  盡管問(wèn)責(zé)制已推行多年,但在問(wèn)什么事的責(zé)、問(wèn)誰(shuí)的責(zé)、誰(shuí)來(lái)問(wèn)責(zé)、以什么程序問(wèn)責(zé)等問(wèn)題上仍然存在著彈性過(guò)大、模糊性過(guò)多的障礙。把問(wèn)責(zé)之劍指向庸官懶政,把治庸與問(wèn)責(zé)結(jié)合起來(lái),無(wú)疑是對(duì)問(wèn)責(zé)制的一種細(xì)化、量化和深化。

  如果放任庸俗之風(fēng)、懶惰之風(fēng)、散漫之風(fēng)的滋生和蔓延,將會(huì)嚴(yán)重地?fù)p害黨和政府的形象,降低政府及官員的公信力,甚至有人將之稱為“準(zhǔn)腐敗”。孔子曾說(shuō):“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃”,即指官員之德像風(fēng),百姓之德像草,風(fēng)往哪里吹草就往哪里倒。

  武漢市的“治庸風(fēng)暴”,直接的背景源于投資環(huán)境不優(yōu),并已成為武漢發(fā)展的最大障礙。實(shí)踐表明,庸官懶政是一個(gè)地方投資發(fā)展環(huán)境的“軟肋”,甚至比某些硬環(huán)境更容易阻礙發(fā)展。治庸問(wèn)責(zé),實(shí)際上是用硬措施來(lái)改善軟環(huán)境,對(duì)于許多城市或地方而言都有借鑒意義。

  但“治庸治懶”貴在治本,重在機(jī)制。人們更企盼的是“治庸風(fēng)暴”不是“一陣風(fēng)”,更關(guān)注的是如何從源頭上治庸,更看重的是治庸的長(zhǎng)效機(jī)制,使“治庸治懶”成為制度化、規(guī)范化、常態(tài)化的行為。其中最急需提供制度支撐的是以下幾個(gè)方面:

  其一,要有能者上、庸者下的選人用人機(jī)制,使官員“不愿庸”。所謂“庸”指的是“在其位有其權(quán),但不謀其政,不負(fù)其責(zé),不盡其力”或“占著位子不干事,甚至不讓別人干事”的庸者。因此,治庸的關(guān)口要向前推移,提升或完善用人標(biāo)準(zhǔn)。凡是作風(fēng)庸懶散的人,用制度和機(jī)制阻斷其進(jìn)入干部特別是重要的領(lǐng)導(dǎo)崗位,讓有為者有位,讓無(wú)為者無(wú)位。做到“能者上,平者讓,劣者下”,使“庸者”沒(méi)有生存的氣候和土壤。

  其二,要有開(kāi)放式、全方位的監(jiān)督機(jī)制,使官員“不敢庸”。目前的“治庸治懶”是以內(nèi)部自糾自查為主的監(jiān)督,也可稱為問(wèn)責(zé)制中的“同體問(wèn)責(zé)”,即政府系統(tǒng)內(nèi)部的一種問(wèn)責(zé)。而要更有效地“治庸治懶”,就必須擴(kuò)展監(jiān)督的主體,包括人大權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督、政協(xié)的民主監(jiān)督、公民的社會(huì)監(jiān)督和網(wǎng)絡(luò)媒體的輿論監(jiān)督等,這也可稱為問(wèn)責(zé)制中的“異體問(wèn)責(zé)”。

  其三,要有依法治庸問(wèn)責(zé)的約束機(jī)制,使官員“不能庸”。一方面,要重視對(duì)實(shí)踐中行之有效的問(wèn)責(zé)制的經(jīng)驗(yàn)、模式、成果的總結(jié)和概括,使其上升為法規(guī),不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的注意力轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移。人們之所以對(duì)武漢市的“治庸風(fēng)暴”到底能持續(xù)多久存有質(zhì)疑,原因之一就在于擔(dān)心它是否有充分的法律依據(jù)。例如,問(wèn)責(zé)中對(duì)上班吃早點(diǎn)者罰款上萬(wàn)元,力度之大,固然可以產(chǎn)生威懾作用,但從依法行政看,似乎有些隨意性。所以,另一方面,要注意“治庸治懶”問(wèn)責(zé)行為與現(xiàn)有法律法規(guī)的對(duì)接和吻合,這樣才能使“治庸治懶”合情、合理、合法,更具有持久性、權(quán)威性的效果。

  其四,要有科學(xué)的績(jī)效考核機(jī)制,使官員“不想庸”。目前,不少黨政機(jī)關(guān)和部門(mén)缺乏科學(xué)的績(jī)效考核制度,包括量化、細(xì)化、剛性化的考核指標(biāo)體系,以及獎(jiǎng)優(yōu)罰懶的競(jìng)爭(zhēng)、激勵(lì)機(jī)制,處在“三分之一的干,三分之一的看,三分之一的搗亂”以及“三分之一的人汗直冒,三分之一的人看熱鬧,還有三分之一的人喊口號(hào)”。因此,要想從根本上“治庸治懶”,就必須優(yōu)化考核體系,形成強(qiáng)有力的指揮棒。(顧杰  湖北省行政管理學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、武漢科技大學(xué)副校長(zhǎng))

編輯:張潔

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