夏俊峰被執(zhí)行死刑，已經(jīng)有好幾天了，但沸沸揚(yáng)揚(yáng)的輿論——包括對(duì)他及家人的同情、對(duì)判決的質(zhì)疑、對(duì)事件的反思——都沒(méi)有能夠稍歇。

　　在9月審判季里，夏俊峰案的執(zhí)行應(yīng)該是呼聲和質(zhì)疑比較大的一宗案子。以至于執(zhí)行之后，沈陽(yáng)法院又專門發(fā)布相關(guān)解釋。事實(shí)上，僅從該案的影響之大，死刑復(fù)核時(shí)間之久，輿論討論之激烈充分，我們就可以對(duì)法院的判決是否尊重事實(shí)、尊重法律作出基本的一個(gè)判斷。

　　社會(huì)上“刀下留人”的聲音或者說(shuō)“民意”，其實(shí)大可以理解。夏俊峰弱者的身份，公眾長(zhǎng)期對(duì)城管暴力執(zhí)法的反感，官民對(duì)立情緒的現(xiàn)實(shí)存在，以及善良的中國(guó)人天生的悲憫情懷，都是這種呼聲的背景，都是許多人試圖影響案件結(jié)果的推動(dòng)力。

　　不希望夏俊峰死，是站在人性和感情的角度——這個(gè)案件中，兩名被刺死的城管隊(duì)員加上一名兇手，他們都是普通的老百姓，都是家庭的頂梁柱和希望，都死于謀生的過(guò)程中，不管誰(shuí)死，都是他們家庭和整個(gè)社會(huì)的悲劇。所以，網(wǎng)絡(luò)、微博上理性和主流的輿論，對(duì)他們?nèi)齻�(gè)以及家庭都抱以深切的同情。

　　但在法治社會(huì)，“法”、“理”、“情”三者之間，是有鐵一樣的排序的。同情是美德，但法律更是底線。承擔(dān)自己行為的法律后果，是法治社會(huì)里每位個(gè)體的必須，也是法治存在的基礎(chǔ)，個(gè)體權(quán)利的保障，社會(huì)秩序的保證。

　　長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)社會(huì)缺的是法治精神，多的是人治意識(shí)。在后者的政治文化氛圍下，當(dāng)權(quán)者的個(gè)人意志和“民意”往往左右事件走向，決定他人命運(yùn)。沒(méi)有審判，沒(méi)有法條，沒(méi)有控辯，單憑所謂感情和道義，就能讓人死，或者讓人活。“推出去斬了”和“萬(wàn)民請(qǐng)?jiān)浮薄ⅰ暗断铝羧恕保�都是古裝戲里的常見(jiàn)情節(jié)；而批斗、游街、戴高帽、“架飛機(jī)”，也是法律不彰時(shí)代的悲劇。這些，是司法進(jìn)程的相反方向，是弱者喪失權(quán)利的真正根源。

　　不止夏俊峰案， 9月里審判的好幾宗案子，都有許多猜想和猜測(cè)，都有法治以外的力量試圖參與改變案件進(jìn)程和結(jié)果，輿論對(duì)判決結(jié)果都有各種的滿意和不滿意。好在，和以往相比，這些案件前所未有的公開(kāi)，討論也前所未有的充分，判決也相對(duì)堅(jiān)定和明確。這些，推動(dòng)了司法的大步前行。

　　在這個(gè)過(guò)程中，主動(dòng)也好，被動(dòng)也好，毫無(wú)疑問(wèn)，一些法治的基本精神被灌輸給公眾——比如“法律面前人人平等”，比如法、理、情之間的排序。夏俊峰案的判決，是對(duì)“情理法”人治思維的否定，是對(duì)“法理情”法治思維的強(qiáng)調(diào)重申。

　　輿論經(jīng)常的“未審先判”，“刀下留人”、“不殺不足以平民憤”之類的呼聲，和法治社會(huì)的精神都是相悖的。感情也好，輿論也好 “民意”也好，是現(xiàn)實(shí)客觀存在的，是需要尊重和考慮的，但其就像洶涌的海浪，一會(huì)兒向東，一會(huì)兒向西，左右他們的，或者是天上的海風(fēng)，或者是，海底的洋流，有著嚴(yán)重的不確定性，有被外力操縱的極大可能。

　　我們渴望法治社會(huì)。真正的法治社會(huì)，才有規(guī)范和行為準(zhǔn)則，才有個(gè)體的安全感。社會(huì)秩序要想穩(wěn)定，個(gè)體的行為要有參考，法治前行要有方向，必須有一個(gè)死死穩(wěn)住的“定海神針”，而不是逐浪的浮標(biāo)。法律、法條，就是這個(gè)“定海神針”，動(dòng)不得，搖不得，彎不得。

　　法條是已經(jīng)規(guī)范好了的規(guī)矩。法條之下，法律充分給當(dāng)事人辯護(hù)的權(quán)力。法條是死的，只要辯方水平足夠高，誰(shuí)都可以在法條所規(guī)定的縫隙里尋找路徑，但如果走錯(cuò)了路，對(duì)不起。

　　夏俊峰案引起了全社會(huì)巨大的關(guān)注。后來(lái)，有名人收夏俊峰兒子為義子的消息，也吸引了不少目光。筆者認(rèn)為，這是樁好事，對(duì)孩子的未來(lái)有好處，并希望事件涉及的幾個(gè)殘破的家庭，都能得到社會(huì)和好心人的照顧和幫助。有了這些關(guān)愛(ài)和幫助，他們的生活可能會(huì)好一些，幾個(gè)苦難家庭之間仇恨的延續(xù)也許會(huì)短一些年頭。

　　幾年之前的那一瞬之后，悲劇已然釀成。對(duì)幾名當(dāng)事人來(lái)說(shuō)，這不僅是他們命運(yùn)的悲劇，也是整個(gè)社會(huì)的悲劇。法院基于事實(shí)證據(jù)和法律條文的判決，也劃分了幾個(gè)人各自的責(zé)任，需要他們各自去承擔(dān)。尊重這個(gè)結(jié)果，是對(duì)法律和法治的尊重。同情是美德，但同情心不能蓋過(guò)法律的權(quán)威。（王海）