對(duì)“秋褲”的調(diào)侃也是對(duì)炫耀的反感

　　類(lèi)似“秋褲”或“大褲衩”的調(diào)侃或許還將在其他地方出現(xiàn)。這些已經(jīng)和正在流傳的笑話應(yīng)該讓更多的人醒悟，在物質(zhì)財(cái)富迅速積累的今天，我們?cè)谖幕�和觀念上的更新是不同步的，所以才引發(fā)了審美觀和財(cái)富觀的混亂。

　　正在建設(shè)中的蘇州地標(biāo)性建筑“東方之門(mén)”因?yàn)殡p塔相連的外形，被網(wǎng)民譏為“秋褲”，各種調(diào)侃和惡搞流傳網(wǎng)絡(luò)，讓開(kāi)發(fā)商尷尬不已。

　　在開(kāi)發(fā)商和城市規(guī)劃部門(mén)看來(lái)，“東方之門(mén)”應(yīng)該是讓市民感到自豪的建筑，據(jù)說(shuō)這座建筑是“世界最大門(mén)型建筑”，同時(shí)還享有“中國(guó)第一大高樓”、“中國(guó)單位用鋼量最大的建筑”等７項(xiàng)全國(guó)之最。作為一幢地標(biāo)性建筑，“東方之門(mén)”從設(shè)計(jì)到審批顯然都得到了嚴(yán)格的專(zhuān)業(yè)論證。在技術(shù)領(lǐng)域，一般公眾沒(méi)有置喙之地，但是建筑外形是美還是丑，公眾的感受無(wú)疑更具分量，專(zhuān)業(yè)人員的標(biāo)準(zhǔn)未必就能得到認(rèn)可。盡管開(kāi)發(fā)商聲稱(chēng)“東方之門(mén)”的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于蘇州的水陸城門(mén)，但大多數(shù)公眾聯(lián)想到的仍然是惡俗的“秋褲”，這是始料不及的。

　　圍繞“東方之門(mén)”的糾葛，從表面上看是審美觀的沖突。一座雙塔連體的建筑，有人看像城門(mén)，有人看像秋褲，因?yàn)閷徝辣緛?lái)就是主觀性的，很難說(shuō)誰(shuí)的觀感更準(zhǔn)確一些。可以肯定的是，這座具有后現(xiàn)代主義風(fēng)格的建筑確實(shí)讓很多人感覺(jué)到不舒服。如果“東方之門(mén)”在最初的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)上中規(guī)中矩，或許就少了現(xiàn)在的一些雜音。但公眾的反感，也未必都是對(duì)標(biāo)新立異的排斥，世界上不少城市都有造型奇特的建筑最終成為城市的標(biāo)志，比如巴黎的埃菲爾鐵塔、悉尼的歌劇院。真正的美確實(shí)可以跨越階層乃至國(guó)界，逐漸獲得普遍的欣賞，如果“東方之門(mén)”確能體現(xiàn)蘇州城市文化，將來(lái)也許還有正名的那一天。

　　現(xiàn)在公眾對(duì)“東方之門(mén)”進(jìn)行調(diào)侃和惡搞，更多的是在表達(dá)情緒的不滿，而不單純是審美的排斥。“東方之門(mén)”體量巨大，這樣的摩天建筑矗立在城市之中，顯現(xiàn)著財(cái)富睥睨一切的氣勢(shì)。它之所以在這個(gè)時(shí)代成為蘇州的地標(biāo)性建筑，不在于它像城門(mén)還是像秋褲，而在于它更能體現(xiàn)這座城市正在迅速積累的財(cái)富。在中國(guó)不少大城市，各種形狀的摩天大樓正在拔地而起，一些地方為了形象還在高度上暗自較勁。這種建筑不單單承載了資本升值的夢(mèng)想，也契合了城市管理者的愿望。幾乎每一座地標(biāo)性建筑的背后都有政府的指導(dǎo)和支持，而大多數(shù)公眾的感受卻被忽略了。當(dāng)所謂的地標(biāo)性建筑在眼前拔地而起時(shí)，公眾感受到的往往是陌生，仿佛面對(duì)不速之客的貿(mào)然闖入。

　　據(jù)說(shuō)未來(lái)3年，平均每5天就有一座摩天大樓在中國(guó)封頂，類(lèi)似“秋褲”或“大褲衩”的調(diào)侃或許還將在其他地方出現(xiàn)。這些已經(jīng)和正在流傳的笑話應(yīng)該讓更多的人醒悟，在物質(zhì)財(cái)富迅速積累的今天，我們?cè)谖幕�和觀念上的更新是不同步的，所以才引發(fā)了審美觀和財(cái)富觀的混亂。物質(zhì)財(cái)富催生的膨脹感，已經(jīng)讓不少人把持不住，禁不住地要炫耀一下，人有錢(qián)了想攀比手表和箱包，城市有錢(qián)了想攀比摩天大樓。在發(fā)展相對(duì)失衡的今天，我們更應(yīng)深思如何讓財(cái)富成為推動(dòng)公益的動(dòng)力，而不是某些人包裝和炫耀自己的標(biāo)簽。