“感動(dòng)”不需要公式

　　2月3日晚，“感動(dòng)中國(guó)”2011年度頒獎(jiǎng)盛典在央視播出。我全程收看，有感動(dòng)，更多感悟。

　　相形于關(guān)注春節(jié)晚會(huì)，我之所以更鐘情于“感動(dòng)中國(guó)”，是因?yàn)椋�它�?duì)外標(biāo)榜以“人物事跡所蘊(yùn)含的人格力量能感動(dòng)觀眾”；更因?yàn)椋�感�?dòng)之于當(dāng)下，實(shí)在已堪稱日見(jiàn)稀缺的奢侈品。過(guò)去10年間，春晚我一次沒(méi)看過(guò)或沒(méi)一次看完，倒是被“感動(dòng)中國(guó)”感動(dòng)過(guò)幾回。盡管節(jié)目已向觀眾推出了100多位“感動(dòng)人物”，其中有為國(guó)家強(qiáng)盛做出突出貢獻(xiàn)的杰出人物，又有為世道人心做出凡人善舉的草根好人。但老實(shí)說(shuō)，在我感動(dòng)過(guò)的人物中，除徐本禹、叢飛等少數(shù)人讓我產(chǎn)生刻骨名心的感動(dòng)外，不少“感動(dòng)人物”的感動(dòng)大抵早已成為煙消云散。

　　真正的感動(dòng)，不需要過(guò)度包裝渲染和刻意拔高放大。假如沒(méi)有震撼心靈、觸動(dòng)靈魂的內(nèi)在力量，即便經(jīng)過(guò)過(guò)度包裝渲染和刻意拔高放大，充其量只能算人造感動(dòng)，頂多只會(huì)衍生五分鐘熱度的“被感動(dòng)”、“裝感動(dòng)”、“偽感動(dòng)”，而不是刻骨銘心、保鮮一生的真感動(dòng)。因?yàn)椋�過(guò)度包裝渲染和刻意拔高帶來(lái)的，不是弄巧成拙淹沒(méi)人物本色，就是喧賓奪主讓人物本來(lái)面目失真。

　　我完全理解，媒體基于宣傳教化功效考量，對(duì)感動(dòng)人物進(jìn)行技術(shù)層面的包裝渲染和提煉升華，不可或缺，不足為怪。問(wèn)題是，“繪畫妙在似與不似之間。太似為媚俗，不似為欺世。”倘若對(duì)當(dāng)選人物過(guò)多過(guò)度包裝渲染甚至刻意拔高放大，非但于事無(wú)補(bǔ)、徒勞無(wú)益，弄得不好，還會(huì)適得其反、事與愿違，導(dǎo)致“畫虎不成反類犬”。就跟攝影家為了表現(xiàn)光影視覺(jué)效果，過(guò)多和刻意迷信后期一樣，二次制作終究不是創(chuàng)作，結(jié)果反而致使影像原生態(tài)失真讓人倒胃。我承認(rèn)，在眾多“感動(dòng)中國(guó)”人物中，我之所以只被徐本禹、叢飛等少數(shù)人真正感動(dòng)過(guò)，無(wú)非，其他人要么是“原料”本身震撼心靈、觸動(dòng)靈魂的內(nèi)在力量不夠；要么是因?yàn)楹檬抡摺皝?lái)自生活高于生活”的過(guò)度包裝喧賓奪主，淹沒(méi)削弱了人物震撼心靈、觸動(dòng)靈魂的內(nèi)在力量。

　　長(zhǎng)期以來(lái)，不少媒介向受眾輸出“感動(dòng)”陷入公式化窠臼。“祖宗之法”不外乎：在“高大全”完人標(biāo)準(zhǔn)和“特殊材料制成的人”道德潔癖思維下，抽象出來(lái)的“感動(dòng)人物”公式是：“感動(dòng)人物=完人”；“感動(dòng)人物=十全十美+無(wú)七情六欲”。記得有過(guò)如是笑談，一位見(jiàn)義勇為者在鐵道上救人受傷后，有記者問(wèn)他：“你是不是共產(chǎn)黨員？”答曰“是的。”再問(wèn)：“你救人前是怎么想的？”再答：“沒(méi)時(shí)間想。”記者大失所望，顯然他想誘導(dǎo)對(duì)方說(shuō)的是：“想到我是共產(chǎn)黨員，就奮不顧身……”云云的豪言壯語(yǔ)。無(wú)獨(dú)有偶，本次當(dāng)選感動(dòng)中國(guó)人物的“最美媽媽”吳菊萍，危急時(shí)刻奮力托住墜樓嬰兒愛(ài)傷后，有記者問(wèn)她當(dāng)時(shí)是怎么想的，她一言蔽之：“這是本能，是一個(gè)母親應(yīng)該做的事情。”后又有好事者問(wèn)她20萬(wàn)元獎(jiǎng)金作何使用，吳答：“這筆錢我自己留著用。”此語(yǔ)一出，輿論大嘩。顯然，輿論是希望她把錢捐出去，因?yàn)椋�這才符合完人公式計(jì)算出來(lái)的“感動(dòng)人物”標(biāo)準(zhǔn)答案。殊不知，言為心聲，正因?yàn)楦姨恍穆暎�“最美媽媽”才美得更真�?shí)，更讓人信服，更讓人感動(dòng)。

　　感動(dòng)未必能產(chǎn)生向善力，但產(chǎn)生向善力的感動(dòng)一定是真切的。有兩件親歷小事至今歷歷在目。一件是，少年時(shí)，一回我從市郊小鎮(zhèn)冒雨騎車送表弟回省城，抵市內(nèi)長(zhǎng)途汽車站時(shí)，方發(fā)現(xiàn)表弟拎著的新布鞋弄丟一只，它可是姑父的心愛(ài)之物，表弟急得臉白語(yǔ)塞。情急中，我騎車帶他原路馳返尋找，當(dāng)汗流浹背地騎回小鎮(zhèn)時(shí)，奇跡發(fā)生了！不知哪位好心人將粘著泥水的布鞋掛在路邊醒目的電桿上……至今想起來(lái)，仍難抑感動(dòng)。再一件是，一次，我騎著黑色鳳凰自行車到鎮(zhèn)上浴室洗浴，洗畢出門開(kāi)車推行，忽覺(jué)不對(duì)勁——原來(lái)，推著的這輛車不是我的，比我那輛新得多。我驚嘆天下竟然會(huì)有一把鑰匙打開(kāi)兩輛車這等巧事！想到車主出來(lái)甭提多急，我二話不說(shuō)將車換回。多年來(lái)，我常常將兩件事聯(lián)綴起來(lái)，從中尋味感動(dòng)的力量和因果。

　　至于按“主題先行”公式搗鼓，人為生產(chǎn)輸出為感動(dòng)而感動(dòng)的人造“感動(dòng)”更不足取。弗蘭西欺.培根在《論美》中寫道：“美是不能制定規(guī)范的，創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇，而不是公式。”感動(dòng)也是不能制定規(guī)范的，創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇，而不是公式。龍年新春，我不慎遺失一串家門鑰匙，尋找數(shù)日無(wú)果。正月初五早晨，我用備用鑰匙打開(kāi)車庫(kù)，下意識(shí)地環(huán)顧搜尋，忽發(fā)奇想，會(huì)不會(huì)出現(xiàn)奇跡？令人難以置信的是，當(dāng)我鎖門準(zhǔn)備上樓的一剎那，奇跡發(fā)生了——眼前落水管接口處，一串熟悉的鑰匙跳入我的眼簾。哇！我激動(dòng)得幾乎驚呼出聲。這不是我丟失多日的鑰匙嗎！是誰(shuí)做的好事？在何處撿到的？無(wú)人應(yīng)答，無(wú)從得知，只有內(nèi)心奔涌的感動(dòng)和由感動(dòng)迸發(fā)的感恩……

　　感動(dòng)不需要公式。因?yàn)椋�感�?dòng)無(wú)從先知，可遇而不可求；因?yàn)椋�感�?dòng)不可計(jì)量，只有心靈和靈魂有數(shù)。