夏白樺

　　很多人都在大學時代參加過或長或短的社會實踐活動,主要是前往農(nóng)村或社區(qū)開展支教、支農(nóng)、支醫(yī)等活動。如果學生們真能踏踏實實完成各種社會實踐,當然是一件好事。在幫助基層解決一些實際困難的過程中,學生們也能更好地了解真實的基層情況,掌握課堂上學不到的知識。

　　但從現(xiàn)實來看,一些大學生并沒有真正理解社會實踐的意義。他們帶著走過場的心態(tài)參與社會實踐,暴露了形式主義之風。在“變味”的大學生社會實踐活動中,以下幾種比較有代表性:

　　一是弄虛作假。曾有媒體報道,一些大學生因為貪玩、怕吃苦等原因,并未真的參加社會實踐,而是到社區(qū)找人幫忙蓋章,然后向?qū)W校交差。在某電商平臺,代開社會實踐報告、實習證明,已成一種熱門業(yè)務(wù)。

　　二是走馬觀花。一些大學生參與社會實踐時,沒有將心思用在深入了解基層方面,而是用在了拍照、發(fā)朋友圈、觀光、談戀愛等方面。其結(jié)果是,社會實踐活動結(jié)束了,從“實踐”中收獲的干貨卻沒多少。

　　三是功利化心態(tài)比較普遍。一些大學生對社會實踐缺少正確的認識,他們對實踐的內(nèi)容不關(guān)心,報告、總結(jié)卻寫得十分漂亮。他們希望通過報告、總結(jié)獲得榮譽,增加以后考研、求職時的勝算。

　　四是缺乏常識與技能。一些大學生根本沒有教書育人的能力,卻一窩蜂地跑到山區(qū)支教,除了混一段經(jīng)歷,于各方而言都弊大于利。前段時間在網(wǎng)絡(luò)熱傳的那篇《叔叔阿姨,暑假請不要來我們這里支教了》,談得未必全面,卻也在一定程度上指出了大學生扎堆前往農(nóng)村支教的弊端。