竹鼠“互斗”、上山“收夾”、野鳥殘骸……每天早上7時到深夜12時，“打野主播”們邊深入田野、山林捕捉野生動物，邊直播獵捕過程。類似視頻出現(xiàn)在多家直播平臺，部分主播甚至擁有數(shù)十萬粉絲。被獵捕動物中，不乏竹鼠等“三有保護動物”（國家保護的有益或有重要經濟、科學研究價值的陸生野生動物）。此外，主播們所使用的獵夾等工具，也涉嫌違反《野生動物保護法》。

　　“直播打野”指在野外獵捕野生動物，其間不乏國家明令禁止獵捕的“三有保護動物”。對于平臺直播主播來說，“打野”新鮮具有吸睛力，能最大程度達到吸粉之效。與此同時，還能在好玩有趣之余，打打牙祭賺點生活補貼，也算一舉兩得。不過，網(wǎng)絡無罪，平臺無過，那些本應受到保護的動物沒有過錯。相反，網(wǎng)絡直播“打野”的場景越是喧鬧，氣氛越是熱烈，越表明管束機制的蒼白乏力。

　　“直播打野”的危害性具有多重性，一者，此舉有違公序良俗，具有教唆之嫌，如果場面過于血腥而刺激，就會對未成人形成誤導。在社會暴戾之氣日益嚴重的情況下，縱容打野之類的影響擴大化，會讓人產生潛移默化的影響，造成部分人三觀不正；二者，此舉有違法之嫌，若不能加以限制或者禁絕，則會形成破窗效應。“直播打野”平臺的大量存在，眾多主播為吸粉而互相競爭，越界行為泛濫之下，局勢則會失去控制，并陷入彼此比狠斗慘的惡性循環(huán)；三者，線上的趨利性會加劇線下違法，若是不能有效打擊以正視聽，明規(guī)正矩，則會形成放大效應，致負面性超越“打野”本身，衍生出心理、價值、治安等一系列問題，顛覆公眾對道德與法律的敬畏。

　　依法、及時和有效打擊違法“打野直播”行為，既要控渠道，更要堵源頭。網(wǎng)絡放大了“打野行為”的負面性，卻未能有效消除“打野行為”的孳生。法治的實現(xiàn)在于有法必依，法治的落實在于執(zhí)法必嚴，讓任何一起違法行為都受到懲處，讓當事者付出應有的代價，才能避免讓其心存僥幸，樹立法律的權威，增強法治的效力。反之，若是對違法犯罪行為的打擊，還存在“墻外拋石頭”那般的不確定性，掛一漏萬，無人心存“法的敬畏”。

　　法的前提與基礎其實是罰。杜絕線上直播的泛濫，根在于堵住于線下的違法。所謂“不作死，就不會死”。這一邏輯關系是，只有作死會死，才會讓人不去“作死”。“打野行為”既然涉嫌違法 ，首先就應依法懲罰，而非發(fā)現(xiàn)之后，讓平臺公司一關了之。沒有了線上直播的顯擺或者吸粉，并不意味著線下的“打野行為”就不復存在。

　　2014年，西藏墨脫縣的向導舉報，有打獵人在該縣雅魯藏布大峽谷核心區(qū)布下大量鋼絲套，獵殺國家一級保護野生動物白鶴和西藏自治區(qū)二級保護野生動物豹貓。2015年，微信、微博中流傳一組虐驢男活割國家一級保護動物藏野驢的圖片。近年來，類似的案例不斷出現(xiàn)，讓人對法律的效力產生了質疑。與此同時，又不斷出現(xiàn)了捕獲青蛙被判刑的案例，但何以未能從根本上預防此類行為的產生，并讓“網(wǎng)播打野”成為一種產業(yè)，跟線下打擊的低效化，有著本質聯(lián)系。

　　“直播打野”的危害性在野外，其成因在于低效化。事后諸葛亮再高明，對于解決實際問題都于事無補。既然失控的“打野行為”都在網(wǎng)上無所顧忌，線下的打擊者究竟干什么去了，這需要用實際行動來回答，更需要用效果來檢驗。